三国演义: 第四十三回 诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力
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  却说鲁肃、孔明辞了玄德、刘琦,登舟望柴桑郡来。二个人在舟中国共产党议、鲁肃谓孔明曰:“先生见孙将军,切不可实言曹孟德兵多将广。”孔明曰:“不须子敬叮咛,亮自有对答之语。”及船到岸,肃请孔明于馆驿中暂歇,先自往见孙仲谋。权正聚文武于堂上探讨,闻鲁肃回,急召入问曰:“子敬往江夏,体探虚实若何?”肃曰:“已知其略,尚容徐禀。”权将武皇帝檄文示肃曰:操昨遣使赍文至此,孤首发遣来使,现今会众批评未定。”肃接檄文观察。其略曰:

第四十四回《诸葛武侯舌战群儒,鲁子敬力排众议》

却说鲁肃、孔明辞了玄德、刘琦,登舟望柴桑郡来。多少人在舟中国共产党议、鲁肃谓孔明曰:“先生见孙将军,切不可实言曹躁兵多将广。”孔明曰:“不须子敬叮咛,亮自有对答之语。”及船到岸,肃请孔明于馆驿中暂歇,先自往见吴大帝。权正聚文武于堂上审议,闻鲁肃回,急召入问曰:“子敬往江夏,体探虚实若何?”肃曰:“已知其略,尚容徐禀。”权将曹躁檄文示肃曰:“躁昨遣使赍文至此,孤头阵遣来使,现今会众争论未定。”肃接檄文观察。其略曰:“孤近承帝命,奉词诛讨。旄麾南指,刘琮束手;荆襄之民,望风归顺。今统雄兵百万,中将千员,欲与将军会猎于江夏,共伐汉昭烈帝,同分土地,永联盟好。幸勿观望,速赐回音。”鲁肃看毕曰:“太岁尊意若何?”权曰:“未有定论。”张昭曰:“曹躁拥百万之众,借圣上之名,以征四方,拒之不顺。且国王大势能够拒躁者,尼罗河也。今躁既得凉州,莱茵河之险,已与自己共之矣,势不可敌。以愚之计,不比纳降,为万安之策。众谋士皆曰:“子布之言,正合天意。”孙仲谋沉吟不语。张昭又曰:“皇上不必多疑。如降躁,则东吴民安,江南六郡可保矣。”吴大帝低头不语。 弹指,权起更衣,鲁肃随于权后。权知肃意,乃执肃手来讲曰:“卿欲怎么着?”肃曰:“恰才公众所言,深误将军。民众皆可降曹躁,惟将军不可降曹躁。”权曰:“何以言之?”肃曰:“如肃等降躁,当以肃还乡邻,累官故不失州郡也;将军降躁,欲安所归乎?位但是封侯,车可是一乘,骑可是一匹,从然而数人,岂得南面称孤哉!民众之意,各自为己,不可听也。将军宜早定大计。”权叹曰:“诸人商酌,大失孤望。子敬开说大计,正与本人见同一。此天以子敬赐作者也!但躁新得袁本初之众,近又得建邺之兵,恐势隐患以抵敌。”肃曰:“肃至江夏,引诸葛瑾之弟诸葛孔明在此,圣上可问之,便知虚实。”权曰:“卧龙先生在此乎?”肃曰:“今后馆驿中睡觉。”权曰:“今日天晚,且未赶过。来日聚文武于帐下,先教见笔者江东英俊,然后升堂议事。”肃领命而去。次日至馆驿中见孔明,又嘱曰:“今见作者主,切不可言曹躁兵多。”孔明笑曰:“亮自见机而变,决不有误。”肃乃引孔明至幕下。早见张昭、顾雍等一班文武二十余名,峨冠博带,整衣端坐。孔明逐条相见,各问姓名。施礼落成,坐于客位。张昭等见孔明丰神飘洒,精神饱满,料道这个人必来游说。张昭先以言挑之曰:“昭乃江东微末之士,久闻先生高卧隆中,自比管;乐。此语果有之乎?”孔明曰:“此亮毕生小可之比也。”昭曰:“近闻刘荆州三顾先生于草庐之中,幸得先生,认为为虎添翼,思欲席卷荆襄。今一旦以属曹躁,未审是何意见?”孔明自思张昭乃孙仲谋手下第二个谋士,若不先难倒他,如何说得孙仲谋,遂答曰:“吾观取汉上之地,易如反掌。笔者主刘宛城躬行仁义,不忍夺同宗之根本,故力辞之。刘琮孺子,听信佞言,暗自投降,致使曹躁得以狂妄。今笔者主屯兵江夏,别有良图,非等闲可见也。”昭曰:“若此,是雅人韵士言行相违也。先生自比管、乐,管敬仲相桓公,霸诸侯,一国天下;乐永霸扶持微弱之燕,下齐七十余城:此三人者,真济世之才也。先生在草庐之中,但笑傲风月,抱膝危坐。今既转业刘雍州,当为平民兴利除害,剿灭乱贼。且刘雍州未得先生以前,尚且纵横寰宇,割据城邑;今得先生,人皆希望。虽三尺童蒙,亦谓彪虎生翼,将见汉室复兴,曹氏即灭矣。朝廷旧臣,山林隐士,无不拭目而待:感到拂高天之云翳,仰日月之豪杰,拯民于水火之中,措天下于衽席之上,在此刻也。何先生自归咸阳,曹兵一出,弃甲抛戈,望风而窜;上不能够报刘表以安庶民,下不能够辅孤子而据土地;乃弃新野,走保康,败当阳,奔夏口,无容身之地:是临安既得先生随后,反不比其初也。管敬仲、乐永霸,果如是乎?愚直之言,幸勿见怪!”孔明听罢,哑不过笑曰:“鹏飞万里,其志岂群鸟能识哉?比方人染沉疴,当先用糜粥以饮之,和药以服之;待其腑脏调弄整理,形体渐安,然后用肉食以补之,猛药以治之:则病根尽去,人得全生也。若不待气脉和缓,便投以猛药厚味,欲求安全保卫,诚为难矣。吾主刘宛城,向日军败于汝南,寄迹刘表,兵不满千,将止关、张、赵子龙而已:此正如病势-赢已极之时也,新野山僻小县,人民稀少,供食用的谷物鲜薄,凉州然而暂借以居住,岂真将坐守于此耶?夫以武器不完,城池不固,军不经练,粮不继日,不过博望烧屯,白河用水,使夏侯-,曹仁辈心惊胆裂:窃谓管子、乐永霸之用兵,未必过此。至于刘琮降躁,明州实出不知;且又不忍乘乱夺同宗之根本,此真大仁大义也。当阳之败,钱塘见有数八千0赴义之民,扶老携幼相随,不忍弃之,日行十里,不思上进江陵,甘与同败,此亦大仁大义也。寡不敌众,胜负乃其不常。昔高皇数败于西楚霸王,而垓下世界一战成功,此非神帅韩信之良谋乎?夫信久事高皇,未尝累胜。盖国家大计,社稷安危,是有主谋。非比夸辩之徒,虚誉欺人:坐议立谈,无人可及;临机应变,百无一能。诚为中外笑耳!”这一篇讲话,说得张昭并无一言回答。 座上忽壹人抗声问曰:“今曹公兵屯百万,将列千员,龙骧虎视,平吞江夏,公感觉何如?”孔明视之,乃虞翻也。孔明曰:“曹躁收袁本初蚁聚之穷于夏口,区区求教于人,而犹言不惧,此真大言欺人也!”孔明曰:“刘幽州以数千仁义之师,安能敌百万严酷之众?退守夏口,所以待时也。今江东兵精粮足,且有莱茵河之险,犹欲使其主屈膝降贼,不顾天下耻笑。由此论之,刘郑城真不惧躁贼者矣!”虞翻无法对。 座间又壹人问曰:“孔明欲效仪、秦之舌,游说东吴耶?”孔明视之,乃步骘也。孔明曰:“步子山以苏秦苏秦为律师,不知张仪、苏秦亦铁汉也。张仪佩六国相印,孙膑四遍相秦,都有支持人国之谋,非比畏强凌弱,惧刀避剑之人也。君等闻曹躁虚发诈伪之词,便毛骨悚然请降,敢笑苏秦、苏秦乎?”步骘默然万般无奈。忽一位问曰:“孔明以曹躁何如人也?”孔明视其人,乃薛综也。孔明答曰:“曹躁乃汉贼也,又何必问?”综曰:“公言差矣。汉传世于今,天数将终。今曹公已有天下51%,人皆归心。刘寿春不识天时,强欲与争,正如以卵击石,安得不败乎?”孔明厉声曰:“薛敬文安得出此无父无君之言乎!内人生天地间,以忠孝为立身之本。公既为汉臣,则见有不臣之人,当誓共戮之:臣之道也。今曹躁祖宗叨食汉禄,不思报效,反怀篡逆之心,天下之所共愤;公乃以天数归之,真无父无君之人也!不足与语!请勿复言!”薛综满面羞惭,不可能答应。座上又一位当即问曰:“曹躁虽挟主公以令诸侯,犹是相国曹相国之后。刘建邺虽云圣地亚哥靖王苗裔,却无可稽考,眼见只是织席贩屦之夫耳,何足与曹躁抗衡哉!”孔明视之,乃陆绩也。孔明笑曰:“公非袁术座间怀桔之陆郎乎?请安坐,听笔者一言:曹躁既为曹敬伯之后,则世为汉臣矣;今乃专权肆横,欺悔君父,是不惟无君,亦且蔑祖,不惟汉室之乱臣,亦曹氏之贼子也。刘汴京堂堂帝胄,当今国王,按谱赐爵,何云无可稽考?且高祖起身亭长,而终有天下;织席贩屦,又何足为辱乎?公小儿之见,不足与高士共语!”陆绩语塞。 座上壹人忽曰:“孔明所言,皆名正言顺,均非正论,不必再言。且请问孔明治何杰出?”孔明视之,乃严酸也。孔明曰:“寻章摘句,世之腐儒也,何能强盛立事?且古耕莘伊尹,钓渭子牙,张子房、陈平之流。邓禹、耿-之辈,都有帮助宇宙之才,未审其一生治何出色。岂亦效雅人,区区于笔砚之间,数黑论黄,舞文弄墨而已乎?”严格低头黯不过无法对。 忽又一位高声曰:“公好为大言,未必真有实学,恐适为儒者所笑耳。”孔明视其人,乃汝南程德枢也。孔明答曰:“儒有君子小人之别。君子之儒,忠君爱国,守正恶邪,务使泽及即时,名留后世。若夫小人之儒,惟务雕虫,专工翰墨,青春作赋,皓首穷经;笔下虽有千言,胸中实无一策。且如杨雄以小说名世,而屈身事莽,不免投阁而死,此所谓小人之儒也;虽日赋万言,亦何取哉!”程德枢无法对。公众见孔明应答如流,尽皆失色。时座上张温、骆统三位,又欲问难。忽一位自外而入,厉声言曰:“孔明乃当世奇才,君等以讲话相难,非敬客之礼也。曹躁大军临境,不思退敌之策,乃徒斗口耶!”众视其人,乃零陵人,姓黄,名盖,字公覆,现为东吴粮官。当时黄盖谓孔明曰:“愚闻多言获取利益,不比默而无言。何不将金石之论为作者主言之,乃与群众商酌也?”孔明曰:“诸君不知世务,相互问难,不容不答耳。”于是黄盖与鲁肃引孔明入。至中门,正遇诸葛瑾,孔明施礼。瑾曰:“贤弟既到江东,怎么着不来见我?”孔明曰:“弟既事刘宛城,理宜先公后私。公事未毕,不敢及私。望兄见谅。”瑾曰:“贤弟见过吴侯,却来叙话。”说罢自去。鲁肃曰:“适间所嘱,不可有误。”孔明点头答应。引至堂上,孙仲谋降阶而迎,优礼相待。施礼毕,赐孔明坐。众文武分两行而立。鲁肃立于孔明之侧,只看他开口。孔明致玄德之意毕,偷眼看吴太祖:碧眼紫髯,堂堂一表。孔明暗思:“这个人长相特别,只可激,不可说。等他问时,用言激之便了。”献茶落成,孙权曰:“多闻鲁子敬谈足下之才,今幸得相见,敢求教益。”孔明曰:“不才无学,有辱明问。”权曰:“足下近在新野,佐刘幽州与曹躁决战,必深知彼军虚实。”孔明曰:“刘咸阳兵微将寡,更兼新野城小无粮,安能与曹躁冲突。”权曰:“曹兵共有多少?”孔明曰:“马步水军,约有一百余万。”权曰:“莫非诈乎?”孔明曰:“非诈也。曹躁就雍州已有青州军二70000;平了袁本初,又得五六70000;中原新招之兵三四100000;今又得兖州之军二三100000:以此计之,不下一百五八万。亮以百万言之,恐惊江东之士也。”鲁肃在旁,闻言失色,以目视孔明;孔明只做不见。权曰:“曹躁部下战将,还会有稍稍?”孔明曰:“大巧若拙之士,能征惯战之将,何止一二千人。”权曰:“今曹躁平了荆、楚,复有远图乎?”孔明曰:“即今沿江下寨,希图战船,不欲图江东,待取哪里?”权曰:“若彼有吞并之意,战与不战,请足下为笔者一决。”孔明曰:“亮有一言,但恐将军不肯服从。”权曰:“愿闻高论。”孔明曰:“向者宇内大乱,故将军起江东,刘宛城收众汉南,与曹躁并争天下。今躁去除魔难,略已平矣;近又新破交州,威震大地;纵有硬汉,无用武之地:故钱塘遁逃至此。愿将军量力而处之:若能以吴、越之众,与中中原人民共和国抗衡,不比早与之绝;若其不可能,何不从众谋士之论,按兵束甲,北面而事之?”权未及答。孔明又曰:“将军外托服从之名,内质疑贰之见,事急而不断,祸至无日矣!”权曰:“诚如君言,刘荆州何不降躁?”孔明曰:“昔田横,齐之硬汉耳,犹守义不辱。况刘幽州王室之胄,英才盖世,众士倾慕。事之不济,此乃天也。又安能屈处人下乎!”吴太祖听了孔明此言,不觉勃然变色,拂衣而起,退入后堂。众皆哂笑而散,鲁肃责孔明曰:“先生为啥出此言?幸是吾主宽洪大度,不即面责。先生之言,藐视吾主甚矣。”孔明仰面笑曰:“何如此不能够容物耶!小编自有破曹之计,彼不问小编,笔者故不言。”肃曰:“果有良策,肃当请圣上求教。”孔明曰:“吾视曹躁百万之众,如群蚁耳!但小编一举手,则皆为齑粉矣!”肃闻言,便入后堂见孙权。权怒气未息,顾谓肃曰:“孔明欺吾太甚!”肃曰:“臣亦以此责孔明,孔明反笑皇上不能够容物。破曹之策,孔明不肯轻言,太岁何不求之?”权回嗔作喜曰:“原本孔明有良谋,故以言词激作者。笔者时期浅见,几误大事。”便同鲁肃重复出堂,再请孔明叙话。权见孔明,谢曰:“适来冒渎威严,幸勿见罪。”孔明亦谢曰:“亮言语冒犯,望乞恕罪。”权邀孔明入后堂,置酒相待。 数巡之后,权曰:“曹躁一生所恶者:飞将吕布、刘表、袁绍、袁术、宛城与孤耳。今数雄已灭,独咸阳与孤尚存。孤不能够以全吴之地,受制于人。吾计决矣。非刘彭城莫与当曹躁者;然冀州新败之后,安能抗此难乎?”孔明曰:“咸阳虽新败,然美髯公犹率精兵万人;刘琦领江夏战士,亦不下万人。曹躁之众,远来疲惫;近追荆州,轻骑二十三日夜行三百里,此所谓强弩之末,势不可能穿鲁缟者也。且北方之人,不习水战。咸阳士民附躁者,迫于势耳,非本心也。今将军诚能与冀州齐心协力,破曹军必矣。躁军破,必北还,则荆、吴之势强,而鼎足之形成矣。成败之机,在于今天。惟将军裁之。”权大悦曰:“先生之言,顿开茅塞。吾意已决,更无他疑。即日商业事务起兵,共灭曹躁!”遂令鲁肃将此意传谕文武官员,就送孔明于馆驿安息。张昭知吴太祖欲兴兵,遂与众议曰:“中了孔明之计也!”急入见权曰:“昭等闻国王将兴兵与曹躁争锋。天子自思比袁绍若何?曹躁向日兵微将寡,尚能一鼓克袁本初;而且今天拥百万之众南征,岂可小觑?若听诸葛武侯之言,妄动甲兵,此所谓负薪救火也。”孙权只低头不语。顾雍曰:“汉昭烈帝要原因为曹躁所败,故欲借小编江东之兵以拒之,君主奈何为其所用乎;愿听子布之言。”孙仲谋拖泥带水。张昭等出,鲁肃入见曰:“适张子布等,又劝皇帝休动兵,力主降议,此皆全躯保爱妻之臣,为自谋之计耳。原皇帝勿听也。”孙仲谋尚在沉吟。肃曰:“天子若迟疑,必为人人误矣。”权曰:“卿且暂退,容小编三思。”肃乃退出。时武将或有要战的,文官都是要降的,七嘴八舌不一。且说孙仲谋退入深闺,心乱如麻,顾虑太多。西楚太见权如此,问曰:“何事在心,寝食俱废?”权曰:“今曹躁屯兵于江汉,有下江南之意。问诸文明,或欲降者,或欲战者。欲待战来,恐寡不敌众;欲待降来,又恐曹躁不容:由此犹豫不决不决。”南宋太曰:“汝何不记吾姐临终之语乎?”孙仲谋如醉方醒,似梦初觉,想出那句话来。正是:追思国母临终语,引得周公瑾立战功。终究说着吗的,且看下文分解——

  孤近承帝命,奉词征讨。旄麾南指,刘琮束手;荆襄之民,望风归顺。今统雄兵百万,中校千员,欲与将军会猎于江夏,共伐昭烈皇帝,同分土地,永订盟好。幸勿观察,速赐回音。

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  鲁肃看毕曰:“太岁尊意若何?”权曰:“未有定论。”张昭曰:“曹阿瞒拥百万之众,借天皇之名,以征四方,拒之不顺。且国王大势能够拒操者,额尔齐斯河也。今操既得寿春,黄河之险,已与本人共之矣,势不可敌。以愚之计,比不上纳降,为万安之策。众谋士皆曰:“子布之言,正合天意。”孙仲谋沉默不语。张昭又曰:“皇帝不必多疑。如降操,则东吴民安,江南六郡可保矣。”孙仲谋低头不语。

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  弹指,权起更衣,鲁肃随于权后。权知肃意,乃执肃手来讲曰:“卿欲怎样?”肃曰:“恰才群众所言,深误将军。群众皆可降曹阿瞒,惟将军不可降武皇帝。”权曰:“何以言之?”肃曰:“如肃等降操,当以肃回乡邻,累官故不失州郡也;将军降操,欲安所归乎?位然则封侯,车可是一乘,骑可是一匹,从可是数人,岂得南面称孤哉!群众之意,各自为己,不可听也。将军宜早定大计。”权叹曰:“诸人切磋,大失孤望。子敬开说大计,正与笔者见同一。此天以子敬赐笔者也!但操新得袁绍之众,近又得金陵之兵,恐势魔难以抵敌。”肃曰:“肃至江夏,引诸葛瑾之弟诸葛孔明在此,皇上可问之,便知虚实。”权曰:“卧龙先生在此乎?”肃曰:“未来馆驿中睡觉。”权曰:“今天天晚,且未境遇。来日聚文武于帐下,先教见作者江东俊气,然后升堂议事。”

却说鲁肃、孔明辞了玄德、刘琦,登舟望柴桑郡来。

  肃领命而去。次日至馆驿中见孔明,又嘱曰:“今见作者主,切不可言曹阿瞒兵多。”孔明笑曰:“亮自见机而变,决不有误。”肃乃引孔明至幕下。早见张昭、顾雍等一班文武二十余名,峨冠博带,整衣端坐。孔明逐个相见,各问姓名。施礼完结,坐于客位。张昭等见孔明丰神飘洒,精神饱满,料道这个人必来游说。张昭先以言挑之曰:“昭乃江东微末之士,久闻先生高卧隆中,自比管;乐。此语果有之乎?”孔明曰:“此亮一生小可之比也。”昭曰:“近闻刘荆州三顾先生于草庐之中,幸得先生,感觉如虎傅翼,思欲席卷荆襄。今一旦以属武皇帝,未审是何意见?”孔明自思张昭乃孙权手下第贰个谋士,若不先难倒他,怎样说得孙仲谋,遂答曰:“吾观取汉上之地,满有把握。笔者主刘郑城躬行仁义,不忍夺同宗之根本,故力辞之。刘琮孺子,听信佞言,暗自投降,致使曹孟德得以猖狂。今笔者主屯兵江夏,别有良图,非等闲可见也。”昭曰:“若此,是士人言行相违也。先生自比管、乐,管子相桓公,霸诸侯,一国天下;乐永霸扶持微弱之燕,下齐七十余城:此四人者,真济世之才也。先生在草庐之中,但笑傲风月,抱膝危坐。今既转业刘彭城,当为全体成员兴利除害,剿灭乱贼。且刘兖州未得先生从前,尚且驰骋寰宇,割据城郭;今得先生,人皆希望。虽三尺童蒙,亦谓彪虎生翼,将见汉室复兴,曹氏即灭矣。朝廷旧臣,山林隐士,无不拭目而待:以为拂高天之云翳,仰日月之伟大,拯民于水火之中,措天下于衽席之上,在那儿也。何先生自归广陵,曹兵一出,弃甲抛戈,望风而窜;上不可能报刘表以安庶民,下不可能辅孤子而据国土;乃弃新野,走谷城,败当阳,奔夏口,无容身之地:是交州既得先生随后,反不比其初也。管敬仲、乐永霸,果如是乎?愚直之言,幸勿见怪!”

三位在舟中国共产党议,鲁肃谓孔明曰:“先生见孙将军,切不可实言武皇帝众擎易举。”

  孔明听罢,哑但是笑曰:“鹏飞万里,其志岂群鸟能识哉?举个例子人染沉疴,超过用糜粥以饮之,和药以服之;待其腑脏调剂,形体渐安,然后用肉食以补之,猛药以治之:则病根尽去,人得全生也。若不待气脉和缓,便投以猛药厚味,欲求安全保卫,诚为难矣。吾主刘临安,向日军败于汝南,寄迹刘表,兵不满千,将止关、张、赵子龙而已:此正如病势尪赢已极之时也,新野山僻小县,人民稀少,粮食鲜薄,荆州但是暂借以居住,岂真将坐守于此耶?夫以军器不完,城阙不固,军不经练,粮不继日,可是博望烧屯,白河用水,使夏侯惇,曹仁辈心惊胆裂:窃谓管子、乐永霸之用兵,未必过此。至于刘琮降操,番禺实出不知;且又体恤乘乱夺同宗之根本,此真大仁大义也。当阳之败,宛城见有数70000赴义之民,扶老携幼相随,不忍弃之,日行十里,不思上进江陵,甘与同败,此亦大仁大义也。寡不敌众,胜负乃其平时。昔高皇数败于西楚霸王,而垓下世界首次大战成功,此非韩信之良谋乎?夫信久事高皇,未尝累胜。盖国家大计,社稷安危,是有主谋。非比夸辩之徒,虚誉欺人:坐议立谈,无人可及;临机应变,百无一能。诚为中外笑耳!”这一篇讲话,说得张昭并无一言回答。

孔明曰:“不须子敬叮咛,亮自有对答之语。”

  座上忽一位抗声问曰:“今曹公兵屯百万,将列千员,龙骧虎视,平吞江夏,公认为何如?”孔明视之,乃虞翻也。孔明曰:“曹孟德收袁本初蚁聚之穷于夏口,区区求教于人,而犹言不惧,此真大言欺人也!”孔明曰:“刘临安以数千仁义之师,安能敌百万冷酷之众?退守夏口,所以待时也。今江东兵精粮足,且有多瑙河之险,犹欲使其主屈膝降贼,不顾天下耻笑。因此论之,刘临安真不惧操贼者矣!”虞翻不能够对。

及船到岸,肃请孔明于馆驿中暂歇,先自往见孙仲谋。权正聚文武于堂上探讨,闻鲁肃回,急召入问曰:“子敬往江夏,体探(探听)虚实若何?”

  座间又一位问曰:“孔明欲效仪、秦之舌,游说东吴耶?”孔明视之,乃步骘也。孔明曰:“步子山以苏秦张仪为律师,不知苏秦、孙膑亦硬汉也。苏秦佩六国相印,孙膑三遍相秦,都有赞助人国之谋,非比畏强凌弱,惧刀避剑之人也。君等闻武皇帝虚发诈伪之词,便触目惊心请降,敢笑孙膑、苏秦乎?”步骘默然无奈。忽一个人问曰:“孔明以曹阿瞒何如人也?”孔明视其人,乃薛综也。孔明答曰:“武皇帝乃汉贼也,又何必问?”综曰:“公言差矣。汉传世于今,天数将终。今曹公已有整个世界四分之一,人皆归心。刘寿春不识天时,强欲与争,正如以螳当车,安得不败乎?”孔明厉声曰:“薛敬文安得出此无父无君之言乎!内人生天地间,以忠孝为立身之本。公既为汉臣,则见有不臣之人,当誓共戮之:臣之道也。今武皇帝祖宗叨食汉禄,不思报效,反怀篡逆之心,天下之所共愤;公乃以天数归之,真无父无君之人也!不足与语!请勿复言!”薛综满面羞惭,不可能回应。座上又一个人霎时问曰:“武皇帝虽挟皇帝以令诸侯,犹是相国曹敬伯之后。刘兖州虽云宜宾靖王苗裔,却无可稽考,眼见只是织席贩屦之夫耳,何足与曹孟德抗衡哉!”孔明视之,乃陆绩也。孔明笑曰:“公非袁术座间怀桔之陆郎乎?请安坐,听作者一言:曹阿瞒既为曹敬伯之后,则世为汉臣矣;今乃专权肆横,欺压君父,是不惟无君,亦且蔑祖,不惟汉室之乱臣,亦曹氏之贼子也。刘番禺堂堂帝胄,当今国君,按谱赐爵,何云无可稽考?且高祖起身亭长,而终有天下;织席贩屦,又何足为辱乎?公小儿之见,不足与高士共语!”陆绩语塞。

肃曰:“已知其略,尚容徐禀。”

  座上壹位忽曰:“孔明所言,皆义正言辞,均非正论,不必再言。且请问孔明治何卓越?”孔明视之,乃严酸也。孔明曰:“寻章摘句,世之腐儒也,何能蒸蒸日上立事?且古耕莘伊尹,钓渭子牙,张子房、陈平之流。邓禹、耿弇之辈,都有帮衬宇宙之才,未审其毕生治何卓越。岂亦效文士,区区于笔砚之间,数黑论黄,舞文弄墨而已乎?”严格低头悲伤而不可能对。

权将曹阿瞒檄文示肃曰:“操昨遣使赍文至此,孤头阵遣来使,到现在会众争辨未定。”

  忽又一个人高声曰:“公好为大言,未必真有实学,恐适为儒者所笑耳。”孔明视其人,乃汝南程德枢也。孔明答曰:“儒有君子小人之别。君子之儒,忠君爱国,守正恶邪,务使泽及即刻,名留后世。若夫小人之儒,惟务雕虫,专工翰墨,青春作赋,皓首穷经;笔下虽有千言,胸中实无一策。且如杨雄以著作名世,而屈身事莽,不免投阁而死,此所谓小人之儒也;虽日赋万言,亦何取哉!”程德枢不能够对。群众见孔明对答如流,尽皆失色。

肃接檄文旁观。其略曰:

  时座上张温、骆统三位,又欲问难。忽一人自外而入,厉声言曰:“孔明乃当世奇才,君等以讲话相难,非敬客之礼也。曹阿瞒大军临境,不思退敌之策,乃徒斗口耶!”众视其人,乃零陵人,姓黄,名盖,字公覆,现为东吴粮官。当时黄盖谓孔明曰:“愚闻多言牟取利益,比不上默而无言。何不将金石之论为小编主言之,乃与大家议论也?”孔明曰:“诸君不知世务,相互问难,不容不答耳。”于是黄盖与鲁肃引孔明入。至中门,正遇诸葛瑾,孔明施礼。瑾曰:“贤弟既到江东,怎样不来见作者?”孔明曰:“弟既事刘明州,理宜先公后私。公事未毕,不敢及私。望兄见谅。”瑾曰:“贤弟见过吴侯,却来叙话。”说罢自去。

孤近承帝命,奉诏征伐。旄麾南指,刘琮束手;荆襄之民,望风归顺。今统雄兵百万,少校千员,欲与将军会猎于江夏,共伐汉烈祖,同分土地,永联盟好。幸勿观看,速赐回音。

  鲁肃曰:“适间所嘱,不可有误。”孔明点头答应。引至堂上,孙仲谋降阶而迎,优礼相待。施礼毕,赐孔明坐。众文武分两行而立。鲁肃立于孔明之侧,只看他说道。孔明致玄德之意毕,偷眼看孙仲谋:碧眼紫髯,堂堂一表。孔明暗思:“这厮长相特别,只可激,不可说。等他问时,用言激之便了。”献茶完结,孙权曰:“多闻鲁子敬谈足下之才,今幸得相见,敢求教益。”孔明曰:“不才无学,有辱明问。”权曰:“足下近在新野,佐刘彭城与曹阿瞒决战,必深知彼军虚实。”孔明曰:“刘益州兵微将寡,更兼新野城小无粮,安能与曹孟德对立。”权曰:“曹兵共有多少?”孔明曰:“马步水军,约有一百余万。”权曰:“莫非诈乎?”孔明曰:“非诈也。武皇帝就宛城已有青州军二80000;平了袁本初,又得五六八万;中原新招之兵三四十万;今又得广陵之军二三拾万:以此计之,不下一百五80000。亮以百万言之,恐惊江东之士也。”

2

  鲁肃在旁,闻言失色,以目视孔明;孔明只做不见。权曰:“武皇帝部下战将,还会有多少?”孔明曰:“深藏若虚之士,能征惯战之将,何止一二千人。”权曰:“今曹孟德平了荆、楚,复有远图乎?”孔明曰:“即今沿江下寨,筹划战船,不欲图江东,待取哪个地点?”权曰:“若彼有吞并之意,战与不战,请足下为本身一决。”孔明曰:“亮有一言,但恐将军不肯遵从。”权曰:“愿闻高论。”孔明曰:“向者宇内大乱,故将军起江东,刘广陵收众汉南,与武皇帝并争天下。今操去除劫难,略已平矣;近又新破广陵,威震大地;纵有英豪,无用武之地:故宛城遁逃至此。愿将军量力而处之:若能以吴、越之众,与中华匹敌,不比早与之绝;若其无法,何不从众谋士之论,按兵束甲,北面而事之?”权未及答。孔明又曰:“将军外托遵循之名,内疑心贰之见,事急而不断,祸至无日矣!”权曰:“诚如君言,刘广陵何不降操?”孔明曰:“昔田横,齐之豪杰耳,犹守义不辱。况刘宛城宫廷之胄,英才盖世,众士倾慕。事之不济,此乃天也。又安能屈处人下乎!”

鲁肃看毕曰:“天子尊意若何?”

  孙权听了孔明此言,不觉勃然变色,拂衣而起,退入后堂。众皆哂笑而散,鲁肃责孔明曰:“先生为什么出此言?幸是吾主宽洪大度,不即面责。先生之言,藐视吾主甚矣。”孔明仰面笑曰:“何如此不可能容物耶!小编自有破曹之计,彼不问作者,作者故不言。”肃曰:“果有良策,肃当请皇帝求教。”孔明曰:“吾视武皇帝百万之众,如群蚁耳!但自己一举手,则皆为齑粉矣!”肃闻言,便入后堂见孙仲谋。权怒气未息,顾谓肃曰:“孔明欺吾太甚!”肃曰:“臣亦以此责孔明,孔明反笑皇上不可能容物。破曹之策,孔明不肯轻言,君王何不求之?”权回嗔作喜曰:“原本孔明有良谋,故以言词激作者。作者时期浅见,几误大事。”便同鲁肃重复出堂,再请孔明叙话。权见孔明,谢曰:“适来冒渎威严,幸勿见罪。”孔明亦谢曰:“亮言语冒犯,望乞恕罪。”权邀孔明入后堂,置酒相待。

权曰:“未有定论。”

  数巡之后,权曰:“曹阿瞒终生所恶者:飞将吕布、刘表、袁本初、袁术、雍州与孤耳。今数雄已灭,独大梁与孤尚存。孤无法以全吴之地,受制于人。吾计决矣。非刘凉州莫与当曹阿瞒者;然广陵新败之后,安能抗此难乎?”孔明曰:“豫州虽新败,然关云长犹率精兵万人;刘琦领江夏战士,亦不下万人。曹阿瞒之众,远来疲惫;近追幽州,轻骑二十一日夜行第三百货里,此所谓强弩之末,势无法穿鲁缟者也。且北方之人,不习水战。幽州士民附操者,迫于势耳,非本心也。今将军诚能与彭城齐心协力,破曹军必矣。操军破,必北还,则荆、吴之势强,而鼎足之产生矣。成败之机,在于前日。惟将军裁之。”权大悦曰:“先生之言,顿开茅塞。吾意已决,更无他疑。即日磋商起兵,共灭武皇帝!”遂令鲁肃将此意传谕文武官员,就送孔明于馆驿苏息。

张昭曰:“曹孟德拥百万之众,借天皇之名,以征四方,拒之不顺。且国王大势能够拒操者,额尔齐斯河也。今操既得交州,亚马逊河之险,已与自家共之矣,势不可敌。以愚之计,不比纳降为万安之策。”

  张昭知吴大帝欲兴兵,遂与众议曰:“中了孔明之计也!”急入见权曰:“昭等闻太岁将兴兵与武皇帝争锋。圣上自思比袁本初若何?武皇帝向日兵微将寡,尚能一鼓克袁本初;並且后天拥百万之众南征,岂可小觑?若听诸葛武侯之言,妄动甲兵,此所谓负薪救火也。”吴大帝只低头不语。顾雍曰:“刘备要原因为武皇帝所败,故欲借作者江东之兵以拒之,天子奈何为其所用乎;愿听子布之言。”吴大帝举棋不定。张昭等出,鲁肃入见曰:“适张子布等,又劝太岁休动兵,力主降议,此皆全躯保老婆之臣,为自谋之计耳。原皇帝勿听也。”孙权尚在沉吟。肃曰:“国君若迟疑,必为人人误矣。”权曰:“卿且暂退,容小编三思。”肃乃退出。时武将或有要战的,文官都以要降的,说东道西不一。

众谋士皆曰:“子布之言,正合天意。”

  且说孙仲谋退入深闺,不以为意,举棋不定。武周太见权如此,问曰:“何事在心,寝食俱废?”权曰:“今武皇帝屯兵于江汉,有下江南之意。问诸文明,或欲降者,或欲战者。欲待战来,恐寡不敌众;欲待降来,又恐曹孟德不容:因而三心二意不决。”武周太曰:“汝何不记吾姐临终之语乎?”孙仲谋如醉方醒,似梦初觉,想出那句话来。就是:

孙仲谋守口如瓶。

  追思国母临终语,引得周瑜立战功。

张昭又曰:“太岁不必多疑。如降操则东吴民安,江南六郡可保矣。”

  终究说着什么的,且看下文分解。

孙仲谋低头不语。

3

不一会,权起更衣,鲁肃随于权后。

权知肃意,乃执肃手来讲曰:“卿欲怎么着?”

肃曰:“恰才民众所言,深误将军。公众皆可降武皇帝,惟将军不可降武皇帝。”

权曰:“何以言之?”

肃曰:“如肃等降操,当以肃回乡邻累官,故不失州郡也;将军降操,欲安所归乎?位可是封侯,车不过一乘,骑然则一匹,从可是数人,岂得南面称孤哉?众人之意,各自为己,不可听也。将军宜早定大计。”

4

权叹曰:“诸人评论,大失孤望。子敬开说大计,正与吾见同一。此天以子敬赐笔者也!但操新得袁绍之众,近又得姑臧之兵,恐势大难以抵敌。”

肃曰:“肃至江夏,引诸葛瑾之弟诸葛武侯在此,天子可问之,便知虚实。”

权曰:“卧龙先生在此乎?”

肃曰:“现在馆驿中睡觉。”

权曰:“今天天晚,且未蒙受。来日聚文武于帐下,先教见本人江东俊气,然后升堂议事。”

5

肃领命而去;次日至馆驿中见孔明,又嘱曰:“今见小编主,切不可言武皇帝兵多。”

孔明笑曰:“亮自见机而变,决不有误。”

肃乃引孔明至幕下。早见张昭、顾雍等一班文武,二十馀人,峨冠博带,整衣端坐。孔明逐个相见,各问姓名。施礼落成,坐于客位。张昭等见孔明丰神飘洒,英姿焕发,料道这厮必来游说。

张昭先以言挑之曰:“昭乃江东微末之士,久闻先生高卧隆中,自比管、乐。此语果有之乎?”

孔明曰:“此亮一生小可(常常的,日常的,如珍视)之比也。”

昭曰:“近闻刘凉州三顾先生于草庐之中,幸得先生,以为锦上添花,思欲席卷荆、襄。今一旦以属武皇帝,未审是何意见?”

6

孔明自思张昭乃孙仲谋手下第二个谋士,若不先难倒他,怎么着说得孙权;

遂答曰:“吾观取汉上之地,毫不费力。笔者主刘咸阳躬行仁义,不忍夺同宗之根本,故力辞之。刘琮孺子,听信佞言,暗自投降,致使曹阿瞒得以猖獗。今作者主屯兵江夏,别有良图,非等闲可见也。”

7

昭曰:“若此,是一介雅人言行相违也。先生自比管、乐。管敬仲相桓公,霸诸侯,一匡天下;乐永霸扶持微弱之燕,下齐七十馀城;此四个人者,真济世之才也。先生在草庐之中,但笑傲风月,抱膝危坐;今既从事刘临安,当为平民兴利除害,剿灭乱贼。且刘寿春未得先生之时,尚且驰骋寰宇,割据城阙;今得先生,人皆希望;虽三尺童蒙,亦谓彪虎生翼,将见汉室复兴,曹氏即灭矣;朝廷旧臣,山林隐士,无不拭目而待:认为拂高天之云翳,仰日月之宏大,拯斯民于水火之中,措天下于衽席之上,在此刻也。何先生自归郑城,曹兵一出,弃甲抛戈,望风而窜;上不能报刘表以安庶民,下无法辅孤子而据土地;乃弃新野,走南漳,败当阳,奔夏口,无容身之地?是宛城既得先生随后,反不及其初也。管子、乐永霸,果如是乎?愚直之言,幸勿见怪!”

8

孔明听罢,哑不过笑曰:“鹏飞万里,其志岂群鸟能识哉?举个例子人染沈疴,当先用糜粥以饮之,和药以服之;待其腑脏调剂,形体渐安,然后用肉食以补之,猛药以治之;则病根尽去,人得全生也。若不待气脉和缓,便投以猛药厚味,欲求安全保卫,诚为难矣。吾主刘宛城,向日军败于汝南,寄迹刘表,兵不满千,将止关、张、常胜将军而已;此正如病势尪羸已极之时也。新野山僻小县,人民稀少,粮食鲜薄,临安只是暂借以居住,岂真将坐守于此耶?夫以军械不完,城池不固,军不经练,粮不继日,不过博望烧屯,白河用水,使夏侯敦、曹仁辈心惊胆裂。窃谓管子、乐永霸之用兵,未必过此。至于刘琮降操,宛城实出不知;且又体恤乘乱夺同宗之根本,此真大仁大义也。当阳之败,建邺见有数八万赴义之民,扶老携幼相随,不忍弃之,日行十里,不思进取江陵,甘与同败,此亦大仁大义也。寡不敌众,胜负乃其不经常。昔高皇数败于楚霸王,而垓下第一回大战成功,此非神帅韩信之良谋乎?夫信久事高皇,未尝累胜。盖国家大计,社稷安危,是有主谋,非比夸辩之徒,虚誉欺人,──坐议立谈,无人可及;临机应变,百无一能。──诚为天下笑耳!”

9

这一篇讲话,说得张昭并无一言回答。

座上忽一人抗声问曰:“今曹公兵屯百万,将列千员,龙骧虎视,平吞江夏,公感到何如?”孔明视之,乃虞翻也。

孔明曰:“武皇帝收袁绍蚁聚之兵,劫刘表乌合之众,虽数百万欠缺惧也。”

虞翻冷笑曰:“军败于当阳,计穷于夏口,区区求救于人,而犹言不惧,此真大言欺人也!”

孔明曰:“刘钱塘以数千仁义之师,安能敌百万残暴之众,退守夏口,所以待时也。今江东兵精粮足,且有多瑙河之险,犹欲使其主屈膝降贼,不顾天下耻笑;由此论之,刘广陵真不惧操贼者矣!”

10

虞翻无法对。

座间又一人问曰:“孔明欲效仪、秦之舌,游说东吴耶?”孔明视之,乃步骘也。

孔明曰:“步子山以孙膑、苏秦为律师,不知张仪、孙膑亦英雄也。苏秦佩六国相卬,苏秦一遍相秦,都有扶持人国之谋,非比畏强凌弱,惧刀避剑之人也。君等闻曹阿瞒虚发诈伪之词,便毛骨悚然请降,敢笑孙膑、苏秦乎?”

步骘默默然万般无奈。

11

忽一位问曰:“孔明以操何如人也。”

孔明视其人,乃薛综也。

孔明答曰:“曹孟德乃汉贼也,又何必问?”

综曰:“公言差矣。汉历传于今,天数将终。今曹公已有全世界51%,人皆归心。刘顺德不识天时,强欲与争,正如螳臂当车,安得不败乎?”

孔明厉声曰:“薛敬文安得出此无父无君之言乎!妻子生天地间,以忠孝为立身之本。公既为汉臣,则见有不臣之人,当誓共戮之,臣之道也。今曹阿瞒祖宗叨食汉禄,不思报效,反怀纂逆之心,天下之所共愤。公乃以天数归之,真无父无君之人也!不足与语!请勿复言!”

12

薛综满面羞惭,无法答应。

座上又壹人随即问曰:“曹阿瞒虽挟主公以令诸侯,犹是相国曹相国之后。刘宛城虽云内江靖王苗裔,却无可稽考,眼见只是织席贩屦之夫耳,何足与曹孟德抗衡哉!”

孔明视之,乃陆绩也。

孔明笑曰:“公非袁术座间怀橘之陆郎乎?请安坐听吾一言。曹操既为曹敬伯之后,则世为汉臣矣;今乃专权肆横,凌虐君父,是不惟无君,亦且蔑祖;不惟汉室之乱臣,亦曹氏之贼子也!刘顺德堂堂帝胄,当今国君,按谱赐爵,何云无可稽考?且高祖起身亭长(拾贰分乡长),而终有天下;织席贩屦,又何足为辱乎?公小儿之见,不足与高士共语!”

13

陆绩语塞。

座上一个人忽曰:“孔明所言,皆义正辞严,均非正论,不必再言。且请问孔明治何杰出?”孔明视之,乃严畯也。

孔明曰:“寻章摘句,世之腐儒也,何能蒸蒸日上立事?且古耕莘、伊尹、钓渭、子牙、张子房、陈平之流,邓禹、耿弇之辈,都有帮扶宇宙之才,未审其一生治何精华。岂亦效雅人区区于笔砚之间,数黑论黄,舞文弄墨而已乎?”

14

严畯低头消极而无法对。

忽又一位高声曰:“公好为大言,未必真有实学,恐适为儒者所笑耳。”

孔明视其人,乃汝南程德枢也。

孔明答曰:“儒有君子小人之别。君子之儒,忠君爱国,守正恶邪,务使泽及及时,名留后世。若夫小人之儒,惟务雕虫,专工翰墨,青春作赋,皓首穷经;笔下虽有千言,胸中实无一策;且如扬雄以文章名世,而屈身事莽,不免投阁而死,此所谓小人之儒也;虽日赋万言,亦何取哉!”

15

程德枢不能对。群众见孔明应答如流,尽皆失色。时座上张温、骆统三个人,又欲问难。忽一个人自外而入,厉声言曰:“孔明乃当世奇才,君等以讲话相难,非敬客之礼也。曹阿瞒大军临境,不思退敌之策,乃徒斗口耶!”

16

众视其人,乃零陵人,姓黄,名盖,字公覆,现为东吴粮官。

当下黄盖谓孔明曰:“愚闻多言追求利益,不比默而无言。何不将金石之论为自己主言之,乃与大伙儿讨论也?”

孔明曰:“诸君不知世务,相互问难,不容不答耳。”

17

于是乎黄盖与鲁肃引孔明入;至中门,正遇诸葛瑾,孔明施礼。

瑾曰:“贤弟既到江东,怎么着不来见本身?”

孔明曰:“弟既事益州,理宜先公后私,公事未毕,不敢及私。望兄见谅。”

瑾曰:“贤弟见过吴侯,却来叙话。”说罢自去。

18

鲁肃曰:“适间所嘱,不可有误。”孔明点头答应。

引至堂上,孙仲谋降阶而迎,优礼相待。施礼毕,赐孔明坐。众文武分两行而立。鲁肃立于孔明之侧,只看他张嘴。孔明致玄德之意毕,偷眼看孙仲谋:碧眼紫须,堂堂仪表。

孔明暗思:“这个人长相特别,只可激,不可说。等他问时,用言激之便了。”

19

献茶达成,孙权曰:“多闻鲁子敬谈足下之才,今幸得相见,敢求教益。”

孔明曰:“不才无学,有辱明问。”

权曰:“足下近在新野,佐刘明州与曹阿瞒决战,必深知彼军虚实。”

孔明曰:“刘咸阳兵微将寡,更兼新野城小无粮,安能与曹孟德周旋?”

权曰:“曹兵共有多少?”

孔明曰:“马步水军,约有一百馀万。”

权曰:“莫非诈乎?”

孔明曰:“非诈也。武皇帝就荆州已有青州军二100000;平了袁绍,又得五六八万;中原新招之兵三四100000;今又得明州之军二三80000:以此计之,不下一百五100000。亮以百万言之,恐惊江东之士也。”

20

鲁肃在旁,闻言失色,以目视孔明;

孔明只做不见,

权曰:“武皇帝部下战将,还会有稍稍?”

孔明曰:“大智若愚之士,能征惯战之将,何止一二千人!”

权曰:“今武皇帝平了荆楚,复有远图乎?”

孔明曰:“即今沿江下寨,企图战船,不欲图江东,待取哪儿?”

权曰:“若彼有吞并之意,战与不战,请足下为自家一决。”

孔明曰:“亮有一言,但恐将军不肯遵守。”

权曰:“愿闻高论。”

孔明曰:“向者宇内大乱,故将军起江东,刘凉州收众汉南,与武皇帝并争天下。今操去除苦难,略已平矣;近又新破寿春,威震全世界;纵有铁汉,无用武之地:故明州遁逃至此。愿将军量力而处之。若能以吴越之众,与中华匹敌,不比早与之绝;若其无法,何不从众谋士之论,按兵束甲,北面而事之?”

21

权未及答。

孔明又曰:“将军外托服从之名,内猜疑贰之见,事急而不断,祸至无日矣。”

权曰:“诚如君言,刘幽州何不降操?”

孔明曰:“昔田横齐之英雄耳,犹守义不辱,况刘荆州宫廷之胄,英才盖世,众士艳羡?事之无用,此乃天也,又安能屈处人下乎?”

22

孙仲谋听了孔明此言,不觉勃然变色,拂衣而起,退入后堂。众皆哂笑而散。

鲁肃责孔明曰:“先生为啥出此言?幸是吾主宽洪大度,不即面责。先生之言,藐视吾主甚矣。”

孔明仰面笑曰:“何如此无法容物耶?笔者自有破曹之计,彼不问小编,作者故不言。”

肃曰:“果有良策,肃当请皇帝求教。”

孔明曰:“吾视武皇帝百万之众,如群蚁耳!但作者一举手,则皆为虀粉矣!”

23

肃闻言,便入后堂,见孙权。权怒气未息,顾谓肃曰:“孔明欺吾太甚!”

肃曰:“臣亦以此责孔明,孔明反笑太岁不可能容物,破曹之策,孔明不肯轻言。君主何不求之?”

权回嗔作喜曰:“原本孔明有良谋,故以言词激作者。笔者一世浅见,几误大事。”便同鲁肃重复出堂,再请孔明叙话。

权见孔明,谢曰:“适来冒渎清严,幸勿见罪。”

孔明亦谢曰:“亮言语冒犯,望乞恕罪。”

权邀孔明入后堂,置酒相待。

24

数巡之后,

权曰:“曹阿瞒一生所恶者,吕温侯、刘表、袁本初、袁术、幽州与孤耳。今数雄已灭,独寿春与孤尚存。孤无法以全吴之地,受制于人。吾计决矣。非刘雍州莫与当曹阿瞒者。然益州新败之后,安能抗此难乎?”

孔明曰:“荆州虽新败,然美髯公犹率精兵万人;刘琦领江夏战士,亦不下万人。武皇帝之众,远来疲惫;近追金陵,轻骑一日夜行三百里。此所谓“强弩之末,势不能够穿鲁缟”者也。且北方之人,不习水战。临安士民附操者,迫于势耳,非本心也。今将军诚能与临安同心合力,破曹军必矣。操军破必北还,则荆吴之势强,而鼎足之变成矣。成败之机,在于今天。惟将军裁之。”

25

权大悦曰:“先生之言,顿开茅塞。吾意已决,更无她疑。即日共商起兵,共灭曹孟德。”

遂令鲁肃将此意传谕文武官员,就送孔明于馆驿小憩。

26

张昭知吴太祖欲兴兵,遂与众议曰:“中了孔明之计也!”急入见权曰:“昭等闻君主将兴兵与武皇帝争锋。皇上自思比袁本初若何?曹阿瞒向日兵微将寡,尚能一鼓克袁本初,况兼明天拥百万之众南征,岂可小觑?若听诸葛卧龙之言,妄动甲兵,此所谓负薪救火也。”

孙仲谋只低头不语。

顾雍曰:“汉昭烈帝因为武皇帝所败,故欲借本身江东之兵以拒之,君王奈何为其所用乎?愿听子布之言。”

27

孙权沈吟未决。

张昭等出,鲁肃入见曰:“适张子布等,又劝皇帝休动兵,力主降议,此皆全躯保爱妻之臣,为自谋之计耳。愿天皇勿听也。”

孙权尚在沉吟。

肃曰:“太岁若迟疑,必为大家误矣。”

权曰:“卿且暂退,容笔者三思。”

肃乃退出。时武将或有要战的,文官都是要降的,夸夸其谈不一。

28

且说孙仲谋退入深闺,失魂落魄,左顾右盼。南梁太见权如此,问曰:“何事在心,寝食俱废?”

权曰:“今曹孟德屯兵于江汉,有下江南之意。问诸文明,或欲降者,或欲战者。欲待战来,恐寡不敌众;欲待降来,又恐武皇帝不容:因而犹疑不决。”

汉朝太曰:“汝何不记吾姐临终之语乎?”

(孙坚先生是孙策和吴太祖的父亲,吴内人和大顺太是孙坚(Yu Xiao)的大小太太,吴爱妻是孙吴太的亲二姐。吴内人离世后,孙仲谋视南宋太自身是亲生老妈)

孙仲谋如醉方醒,似梦初觉,想出那句话来。便是:追思国母临终语,引得周瑜立战功。终究说著甚的,且看下文分解。

图片 2

译文:

张昭等人见到孔明丰神飘洒,高视睨步,料道这个人必来游说。张昭先开口:“昭乃江东微末之士,久闻孔明先生高卧隆中,自比管;乐。那话不知对不对?”

“先生托言,作者怎么能和管;乐相比较吗。”

“近日听他们讲刘皇叔三顾草庐之中,才得先生出山辅佐,认为如虎得翼,想要席卷荆襄。可是以往郑城一度属于武皇帝,不知先生有啥高见?”诸葛卧龙知道张昭乃吴大帝手下第一谋士,倘若不先难倒他,就无法说服孙仲谋。

图片 3

“要作者收获咸阳之地易如反掌。本国君刘玄德躬行仁义,不忍心夺得同宗基业,所以并未有收受寿春。刘琮听信佞言,暗自投降曹孟德,才使得曹孟德如此跋扈。以往本身圣上汉昭烈帝屯兵江夏,有哪些图谋,不是相似人会掌握的。”

“孔明先生那样说不是与和睦言行相违吗。先生在草庐之中,但笑傲风月,抱膝危坐。今后既是从事刘建邺,当为老百姓兴利除害,剿灭乱贼。不过刘钱塘未有博得先生此前,还足以驰骋寰宇,割据城郭;以往猎取先生援救,应该是为虎添翼的,为啥先生投靠广陵后,曹兵一出,马上就弃甲抛戈,望风而窜;上不能够报刘表以安庶民,下无法辅孤子而据国土;弃新野,走保康,败当阳,奔夏口,无容身之地:刘彭城得先生随后,反而不比当初。”

孔明听罢,哑但是笑曰:“鹏飞万里的其向志岂能是相似的鸟兽能够知道的?例如人若是染上病痛,应超越用糜粥清洗肠胃,再用药品医疗;待其腑脏调和事后,才方可用肉食以补身子,假若一齐头就下重药医疗:不等到气脉和缓,就投以猛药厚味,不正是找死吧?国内君刘姑臧,先前败于汝南,投靠刘表,兵但是千,将唯有关云长、张益德、赵子龙而已:新野山僻小县,人民稀少,供食用的谷物微薄,君王但是暂借容身罢了,你还真感到要坐守啊?然则火烧博望,白河用水,使夏侯敦,曹仁心惊胆裂:作者看管敬仲、乐永霸之用兵,不过过此而已。至于刘琮降操,兖州平昔不知情;又不忍心乘乱夺同宗基业,此乃大仁大义。当阳之败,钱塘见有数九万赴义之民,扶老携幼相随,不忍心屏弃,天天但是行十里地,不想学好江陵,甘心同败,最终退步,输了那很平时啊。昔日高祖多次败给楚霸王,可是却首次大战打响,那难道说唯有韩信的功德吗?大伙儿只是放眼一寸疆土,志向短浅,笔者无话可说。”诸葛孔明这一篇大论,说得张昭无言回答。

座上突兀起来一个人抗声问:“未来曹兵屯百万,将列千员,龙骧虎视,平吞江夏,你感觉什么?”

“武皇帝收袁绍之兵还尚无安静!刘明州以数千仁义之师,怎么能敌百万之众?退守夏口,是在等候机会。以后江东兵精粮足,还会有有黄河之险,借使江东之主投降武皇帝,不顾天下耻笑。小编就无话可说”

那会儿又一个人问道:“孔明你和谐以为武皇帝是何许人啊?”

“曹孟德是汉贼,那还用问。”

“孔明此言差矣。汉室传世道现今,天数将尽。今后曹孟德已有天下二分一,人心皆归。刘临安不识天时,还想与他出征作战天下,好比以卵击石,怎能不败?”

孔明厉声骂道:“薛敬文怎能说出这种家禽说的话!你生在世界之间,应当以忠孝为立身之根本。你既为汉臣,见到有不臣之人,应该放反抗到底,那才是为臣之道。今后曹孟德祖宗食明清俸禄,不思报效,反而还会有篡逆之心,天下人之所共愤;你还敢为他讲话,你没资格与自己说话!闭嘴。”

智者以一个人之力,力排众议。说得在场全部人哑口无言。数巡之后,孙仲谋看在座未有人得以对付得了诸葛孔明,再增添自身也不想投靠武皇帝,于是便说:“曹阿瞒毕生所抵触的人:吕温侯、刘表、袁本初、袁术、刘雍州还会有自身。未来当先四成一度死了,只剩余刘幽州与小编还在。难道自个儿不可能保证父兄传于自身之地,还要受制于人?作者意已决。想要抵抗曹孟德,不知先生有怎么着好机关呢?”

“小编家皇帝虽新败,不过美髯公如故辅导精兵万人;刘琦领江夏士兵,也不下万人。曹孟德兵马,远来疲惫;方今又在穷追笔者家国君,轻骑十五日夜行三百里,那便是强弩之末。再说北方人,不习水战。幽州大兵投降曹孟德,只是迫于时势。未来将军假诺能和笔者家皇上同心并力,。武皇帝军必破。”

吴大帝听见诸葛卧龙的话十三分高兴:“先生之言,令本身听君一席话胜读十年书。传小编军令即日共同商议起兵,共灭曹阿瞒!”遂令鲁肃将此意传谕文武官员,就送孔明于馆驿止息。

张昭知孙仲谋欲兴兵,遂与众议曰:“中了孔明之计也!”急入见权曰:“昭等闻国王将兴兵与曹阿瞒争锋。皇上自思比袁绍若何?曹操向日兵微将寡,尚能一鼓克袁绍;而且明日拥百万之众南征,岂可小觑?若听诸葛孔明之言,妄动甲兵,此所谓负薪救火也。”

孙仲谋只低头不语。

顾雍曰:“汉昭烈帝因为曹阿瞒所败,故欲借作者江东之兵以拒之,太岁奈何为其所用乎;愿听子布之言。”孙权狐疑不决。

张昭等出,鲁肃入见曰:“适张子布等,又劝君王休动兵,力主降议,此皆全躯保内人之臣,为自谋之计耳。原太岁勿听也。”孙仲谋尚在沉吟。

肃曰:“圣上若迟疑,必为人们误矣。”权曰:“卿且暂退,容小编三思。”肃乃退出。时武将或有要战的,文官都以要降的,评头论足不一。

且说孙仲谋退入深闺,三心二意,左顾右盼。西楚太见权如此,问曰:“何事在心,寝食俱废?”

权曰:“今武皇帝屯兵于江汉,有下江南之意。问诸文明,或欲降者,或欲战者。欲待战来,恐寡不敌众;欲待降来,又恐曹孟德不容:因而模棱两可不决。”

宋代太曰:“汝何不记吾姐临终之语乎?”孙仲谋如醉方醒,似梦初觉,想出这句话来。

刘琦

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大顺幽州牧刘表长子

刘琦(?-209年),字不详。大梁山阳郡高平县(今云南省宁德市东平县两城市和市镇)人。咸阳牧刘表的长子、谏议大夫刘琮兄。官至临安军机大臣。建安千克年(209年)与世长辞。

中文名

刘琦

国籍

东汉

民族

汉族

出生地

山阳高平(今亚马逊河微山两城市和商场)

已过世日期

公元209年(南齐建筑和安装公斤年)

人物平生

失父深爱

刘琦是寿春牧刘表的长子,母为陈氏,刘表初以刘琦的面目与和煦特别相像,十三分忠爱他,但后来刘表次子刘琮娶表后妻蔡氏之外孙女为妻,蔡氏因而爱刘琮而恶刘琦,常向刘表进毁琦誉琮之言。刘表宠耽后妻,反复信而受之。刘表妻弟蔡瑁及外孙子张允同样得幸于刘表,亦与刘琮相睦。刘表及蔡氏欲以刘琮为后,而蔡瑁、张允则为其党徒。刘琦因蔡氏的诬蔑而失宠,最后依从诸葛卧龙的心路诉求出信阳夏,刘琮因着兄长失宠和蔡氏的熏陶,十分受老爸的宠幸,亦妄想让她接班建邺。刘琦和刘琮兄弟之间亦由此生了仇隙。[1]

上屋抽梯

刘琦知道自个儿会被蔡瑁陷害,故此特意去找诸葛武侯请教救命之计(诸葛孔明是汉昭烈帝的手下人)。诸葛武侯怕会被卷入嫡庶打架,因而不太想说。刘琦知道诸葛孔明的意志,于是把他骗到二楼的书房,命人拿走楼梯(那就是上屋抽梯的来由),说:“今后您和自己也走不下去,你说话也只有本身听到。”于是诸葛武侯不得已,告诉她春秋时晋国申生在国内被行刑,重耳流亡国外才保住性命的例证,教他出奔。[2]

建筑和安装十三年(208年),江夏军机章京黄祖战死,刘琦马上自告奋勇央求担负江夏左徒之职。成功逃过了继母和蔡瑁的冤枉,并为他日逃亡的汉烈祖组建避战之所。同年,刘表病重,刘琦归看父疾,蔡瑁、张允恐怕他与刘表相见,触动老爹和儿子激情,刘表恐怕会立刘琦为后代,于是就对刘琦说:“将中国共产党的中央委员会军事委员会派你镇守江夏,权利特别珍视。近些日子你擅离职守,你老爹看到您分明会发作。加害亲属的情丝,增重他的病势,不是孝敬之道。”他们把刘琦关到门外,不许他与刘表拜会,刘琦只可以流着泪花离开。[3]

刘表驾鹤归西后,蔡瑁、张允等就拥立刘琮继任咸阳牧。刘琦大怒,把印信扔到地上,准备借奔丧的名义起兵诛讨方琮。正在那儿,曹阿瞒大军已南下寿春,刘琦就避走江南。[4]

去世

建筑和安装十七年(209年),刘玄德向朝廷上表,保举刘琦为益州里正,并以他的名义夺取了荆南四郡(武陵、纽伦堡、零陵和桂阳郡)。同年,刘琦因身故世。

正史评价 刘琦

《典略》:“琦性慈孝。”

曹孟德:“生子当如孙仲谋,刘景升孙子若豚犬耳!”

刘表

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刘表为南宋末年风流才子,群雄之一,为西藏人,其身长八尺,少时有名于世,善谈时政商量有名气的人,为“八俊”之一,后任北军中候、临安尚书,在广陵统治长达二十年,为人当机不断,生性疑惑,但为自保坚守当中,目光短浅。

刘表画像

刘表字景升,为汉室的宗亲,少年时曾经在登时有名气的人王畅门下学习,且因能力出类拔萃,而与当时大同小异工夫卓绝的四个人才子合称为“八俊”。因刘表身形高大英俊、英姿勃勃且有文化便被立刻的掌权者何进举荐晋升为北军中候。

当下地点不安定不安,农民起义此伏彼起,遂上级便建议这些主题材料为了考订地点领导滥用权势,残害百姓的作为,便遴选清廉而又威望的领导者前去地方镇守为州牧,由此刘表被任命为荆州上卿。

那时候刘表空有一纸文件却无实际之势,加上益州那儿无首,各省豪强均争相抢夺,遂刘表一手一足入寿春,依据蒯氏兄弟的建议,打压外地豪强,安定惠民,渐平定广陵。

后逢袁术和孙坚(英文名:sūn jiān)来击,两军作战德阳,孙坚(英文名:sūn jiān)败,遂刘表不被袁术打击,此时刘表又向汉董侯进贡又和袁绍来往,气走心腹邓羲。

后逢曹阿瞒和袁本初应战,刘表为保证本身,隔岸观战,立场中立,以观天下之变,错过良机致使曹孟德势力大涨。公元208年,刘表因深爱蔡氏形成子嗣夺嫡,同年身故,次子继位可是叁个月便低头曹孟德。

刘琮阿爹刘表有多少个外甥

刘表为广陵上卿,一介不取,空有汉室宗亲之名,凭仗自个儿的力量掌握控制益州,将金陵治理的井井有理。但为人生性可疑,无法任用有才之人,流失了重重一把手,官渡之战中立场中立,为维持自个儿坐观天下之变,目光短浅,被毛泽东评价为“名不符实”。

刘表画像

刘表晚年时无法妥当管理后代难题,致使子嗣之争,刘表的一世有四个孙子,其中有关她的孙子刘修的历史记载非常少,刘修字季绪,官至东安少保。世人对刘修的褒贬是感到她呶呶不休不值得理会,且文采不比别人却好中伤别人之作,实为不屑。

刘表的长子为刘琦,因其貌同刘表拾贰分相似遂甚得刘表钟爱,但因刘表忠爱继室蔡氏,加上刘琦之弟刘琮迎娶蔡氏女儿,遂得蔡氏爱怜。故蔡氏常在刘表耳边道刘琦坏话,使刘表疏远刘琦。

于是刘琦深感孤苦无依十二分无法遂向诸葛孔明求助,后服从诸葛孔明意见在外而居,后刘表身故,刘琦赶赴家中却被蔡瑁阻挡不可能见,甚感悲痛。此时刘表以标注让刘琦承袭本人职位,但被蔡瑁等人拦住。后刘琦投刘玄德,为建邺县令,次年逝世。

刘表的次子为刘琮,因兄长失宠,加上继母蔡氏的影响非常受刘表疼爱,遂产生与兄夺取豫州继位之争。后刘表归西,刘琮在蔡瑁等人补助下,承袭父业。但时逢曹孟德南下,刘琮被劝降,投入武皇帝门下,刘表长达二十年的姑臧当家因而结束。

刘琮堂弟刘琦简要介绍

刘琦是益州牧刘表的长子、母为陈氏,谏议大夫刘琮的小伙子。刘表初以刘琦的模样与友爱非常相像,十一分忠爱她,可是后来她的爹爹就起始热衷刘琮多余刘琦。官至明州左徒,于建筑和安装十两年的时候归西了。

人选刘琦

自从刘表的第一个孙子刘琮娶了后妻蔡氏的孙女为太太,而蔡氏也是由此垂怜刘琮,非常的恨到骨头里去刘琦,还时时向刘表说有些刘琮的感言,而对刘琦则说有个别毁谤的言语。刘表对他的续弦是特别厚爱,所以格外言听计从她说的话。对于刘表后妻的兄弟蔡瑁和孙子张允三个人一律得幸于刘表,亦所以与刘琮也是团结。于是刘表和蔡氏就想要以刘琮为前者,而蔡瑁、张允又都站在刘琮那边。刘琦也是因而失宠,最后仍然依附诸葛卧龙的宗旨乞请出海口夏,刘琮由于非常受阿爸的宠幸,还筹划让他接替金陵。于是那样就招致了刘琦和刘琮兄弟之间发生了仇隙。

刘琦知道自个儿迟早有一天会被蔡瑁陷害,于是就特意去找诸葛卧龙来请教救命之计。诸葛武侯也怕本身会卷入这一场斗争中,所以并没有跟他说太多。急迫的刘琦于是将她骗到楼上的书房里,又命人将阶梯拿去,就说:“今后您和自作者什么人下不去了,你所说的话也独有本身听得见,还操心如何啊?。”于是诸葛武侯那才不得已告诉她春秋时晋国申生是什么保住性命的例证,教他出奔的办法。

刘琮束手

刘琮,广陵刘表的孙子,是后老伴蔡氏所生,荆襄水军太守蔡瑁是他的舅舅。当曹孟德进军钱塘,汉烈祖仓皇离开驻守之地,所以错失了老河口,之后武皇帝进一步攻打银川,也便是刘表的军基。此乃大势所至,可是刘琮束手,而有关秦皇岛不见。毕竟是怎么原因让刘琮仿佛此束手了吗?

刘琮束手

“束手”的意趣是指困住了手,毫无艺术,但另一种意思是不抵抗,投降的意思。而在《资治通鉴》中就有记载刘琮束手的事情。毕竟是何等原因让我们紧凑来解析:

首先,原因在刘玄德身上。当初他的老爹刘表收留了刘玄德为的是昭烈皇帝与武皇帝不可能相容,留刘玄德实际上是为投机所用。刘表在世的时候,曹阿瞒分外胆颤心惊,一旦刘表驾鹤归西,武皇帝是大胆,怎么大概放任这些机缘,于是侵吞荆襄之地。而昭烈皇帝战败,间接导致了恐惧。

第二,他的三弟刘琦。刘琦为长子,理应该为钱塘之主,固然尚无马到功成但也创设了汉烈祖为首的势力。刘琮尽管得位,却不得势,无力与团结的大哥争权夺位。假使说本身挑选与曹阿瞒抗争,分明是败退无疑。所以采用妥洽是她的不二选择。

其三,家族因素。蔡氏家族是刘琮争权夺位依靠的主要最大旨的力量。蔡氏家族专权,直接引发荆襄内部的争执,由此对此武皇帝的进击,终究是战是和,根本无法定夺。而且实际组织不起来一支力量,更不要讲于曹阿瞒对抗敬爱钱塘了。所以最终也只能导致本身束手被擒了。

怀橘之陆郎

怀橘之陆郎:陆绩自幼聪颖过人,知礼节,懂孝悌,尊重长辈,孝敬父母。6岁这个时候,于连云港参拜袁术,袁术赠的柑仔,陆绩舍不得全体吃完,深藏三枚于怀中。临行拜别、躬身施礼时金橘落地。袁术问道:“陆郎作宾客怎么还藏着广橘?”陆绩跪而应对:“留八只蜜橘欲再次来到送给母亲品尝。”袁术听罢惊喜不已。从此今后,陆绩怀橘便传为佳话。西夏郭居敬将其编入《二十四孝》。

杨雄

(前53-后18),一作“杨雄”,字子云,北魏蜀郡卡尔加里(今辽宁吉达郫县)人。东魏末年盛名学者,教育家、文学家、语言学家。 杨雄从小辛勤好学,不为章句,训诂通而已。博览无所不见,口吃不能剧谈,喜欢潜心境考。为人大致清静,不汲汲于富裕,不戚戚于贫苦,不修廉隅以邀名当世有大气,非圣贤之书不读。曾从严君平不,通《易经》、《老子》,善辞赋。

年轻时,曾一度向往屈正则司马长卿的辞赋。他以司马长卿的赋为范本,写了累累美不勝收的辞赋,传至首都,为汉成帝所喜,召为给事黄门郎,与王巨君、刘歆、董贤等为同僚。现在以为辞赋然而是“童子雕虫篆刻”,“壮夫不为也”(《法言·吾子》),转而商量历史学。他认为,“经莫斯中国科学技术大学学于《易》”,“传莫斯中国科学技术大学学于《论语》”,于是就照本宣科《周易》写了《太玄》,模仿《论语》写了《法言》。还创作了《训纂》、《方言》、《苍颉训纂》等语言文字学方面包车型地铁编慕与著述。新太祖篡权后,杨雄为中散大夫。但她不愿避凉附炎,一丘之貉。所以甘愿寂寞,不参预朝政,在天禄阁校书,相同的时候和煦埋头著书。固然如此,杨雄照旧尚未避让厄运。 由于刘歆之子刘 为了讨好新太祖,伪造了一道“符命”(即谶纬)贡献给新太祖,不料却坏了新太祖的安插,于是被注入,“投诸东夷”。刘 曾从杨雄学过上古文字,那就牵连到杨雄。治狱的行使来天禄阁抓扬眉吐雄,扬雄跳阁自杀,未死,后得免。以后平素默默,71岁而死。

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