圣经故事: 圣经故事 103
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恶女皇亚他利雅的兴亡


以色列国(The State of Israel)人在埃及受欺凌
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以色列国(The State of Israel)王国的灭绝

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出埃及(Egypt)(The Arab Republic of Egypt)记1

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列王纪下8:25-29, 9:27-29

“起来,继续职业。你那么些懒骨头,站在那边干什么,去,去职业!”骂完了随行正是一鞭。

列王纪下15:13-15

历朝历代志下22:1-9

 被打大巴人,咬着牙呻吟着,再一次引起两担好重的砖头,勉强地往前走。他好累,累得晕头转向目眩,几乎不能帮衬下去。不过她依然得往前走,若是他再放下砖头担子,监工的棒子就不谦虚,又要往他身上抽了。可怜的奴隶,即便累得大概神志不清,如故只好挑着砖头继续一步一步往前走。严酷的首席施行官那才轻蔑地把棍棒放下。

儿童,你有未有见过激起的腊烛熄灭前的场合?在腊烛快要烧完时,它昏暗的火焰会闪烁一下,发出明亮的亮光,在那短短的一刹那间,腊烛就完全未有了。

约兰死后,他的大孙子亚哈谢接续做犹大天王。上一课大家已经提过,约兰的子女们,除了三外甥亚哈谢,其余都被仇敌掳走,所以亚哈谢固然排名老末,也只能由她持续皇位。

“不许再停下来”,他威逼地说:“不然有你受的……!”

那幅情景跟以色列国(The State of Israel)帝国中期的历史极其相似。以色列国帝国在它消逝以前,曾经繁荣了一段异常的短的岁月。这两天是在约兰和Hierro波安二世执政的不时。那七个天子都是耶户的后生。他们四个人分别领兵克服了亚兰人,使以色列国再也赢得人身自由。

亚哈谢是一个尚无意见、未有本领的皇帝。真正的权杖精晓在她阿妈亚他利雅手中。亚他利雅说什么样,亚哈谢就做什么样。亚他利雅叫亚哈谢拜偶像巴力,亚哈谢就拜巴力。

带着得意的微笑,监工的滚蛋了。不过他又多疑地回头,看那奴隶是否还往前走。

Hierro波安二世死后,以色列国帝国高效地凋零下来。撒迦利雅是耶户家族的末尾八个天子。他只坐了4个月的皇位,就被他的老马沙龙谋杀。而沙龙只做了5个月的圣上,又让贰个叫米拿现的大将谋杀。

不过,亚哈谢在位的岁月极短,只有一年的小时,就在以色列国国被人杀了。小兄弟,你早晚以为意外,怎么犹大皇上亚哈谢,会在以色列国国被人杀了呢?……其实这段历史大家早已讲过,以后本人再轻易地提一下。

您说这么些监工可恶不讨厌?说不定你想给她一鞭,叫他尝尝苦头。没见过如此残暴的人!他究竟是何人吧?……这几个监工是个阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)人。

这种混乱的图景多多令人不安、害怕,是否?以色列(Israel)王国在短短的多少个月,竟产生了多种谋杀圣上的恐怖事件,给国家和人民带来了强大的困窘和零乱。但是,那么些恶果是以色列国人团结种下的,何人叫他们违规作恶,离弃上帝、不听先知的警示和教诲呢?

及时,亚哈谢的舅舅,也正是以色列(Israel)王约兰在和亚兰王哈薛打仗时受了妨害,回到耶斯列城的王宫中养伤。亚哈谢就前往耶斯列拜见舅舅的病情。没悟出,正好碰上约兰手下的一名新秀耶户领兵叛变。在那么些历程中,约兰被杀。亚哈谢没来得及逃走,被耶户的手下射中致命的一箭。后来,亚哈谢的随从将她的遗体运回福州城埋葬。

丰富奴隶又是何人啊?……他是个以色列国(The State of Israel)人,雅各的后裔。

列王纪下15:16-22

那便是为什么亚哈谢只做了急促一年的天皇。

那是怎么一遍事?埃及(The Arab Republic of Egypt)人跟以色列(Israel)人不是和平共处吗?

米拿现不止是个杀人杀手,而且是个可怜凶狠的人。说她是杀手,因为他谋杀了沙龙。那怎么说他是个十三分凶残的人吗?从底下这件事就能够看出来了。

列王纪下11:1-3

你们都领悟约瑟曾经是埃及(Egypt)的首相。他救了点不清埃及人的生命,援助他们度过大并日而食。在法老王的特约下,雅各和他的幼子们全搬到埃及(The Arab Republic of Egypt)来,那时候饔飧不给闹得正凶。法老安排让他俩一我们人住在全埃及(The Arab Republic of Egypt)最肥沃的所在——歌珊地。那时他们跟埃及(Egypt)人是恋人,不是奴隶。

米拿现为了夺取沙龙的皇位,指引本人的人马进攻撒玛哈尔滨,途经一座城市。那座城市的居住者不愿展开城门,让米拿现的枪杆子从城中穿过,因为他们不愿意米拿现做以色列国的天骄。米拿现只可以辅导部队绕城而过。

历朝历代志下22:10-12

那她们怎么成了奴隶呢?到底爆发了哪些事?

在米拿现攻入撒玛多哥洛美,杀了沙龙,夺取以色列(Israel)的皇位后,他带着军事回来那座不肯给他开门的都会。为了报复,米拿现不仅仅领兵据有了那座城堡,并指令血洗全城,乃至连孕妇也没能逃脱一死。米拿现可以为一件小事消逝一座都市,由此可看他的心是何其地恶毒和严酷!

亚哈谢死了,由何人来继承他的王位呢?小伙子,你料定会说,当然是由她的外甥了。是的,亚哈谢留下不菲的男女,犹大国君当然应该从她们中间爆发。可是,真正当上犹大天王的,既不是亚哈谢的幼子,亦非他的孙女,而是亚哈谢的老妈,亚他利雅!

不错,孩子们,情形有了震天动地的成形。你们知道雅各和约瑟相继死去了。约瑟病逝的时候,他的家里人已经在埃及(Egypt)住了七十年。在这段时日,他们的人头大增得很快。他们来的时候只是七市斤人,到约瑟过逝的时候曾经有几百人。他们的总人口不断地增添,后来游人如织了。圣经上说,歌珊四处都以以色列国(The State of Israel)人。

米拿现做了十年的以色列(Israel)皇上,他和原先的三个人圣上同样,不敬拜上帝,只拜放在但和Bert利两地的金牛犊。

那是怎么一回事呢?……因为亚哈谢的幼子地文娘,全让她们的亲祖母亚她利雅杀了。

上帝曾经应许亚伯拉罕要变为强大的国度,那话应验了。上帝祝福以色列国(The State of Israel)人,使他们人丁旺盛。埃及(Egypt)人对他们很好,相互尊重,他们的活着乐观。

在米拿现执政时期,亚述王普勒曾经引导部队来攻击以色列国。米拿现不敢跟亚述大军对抗,只能送给普勒一大笔钱求和,普勒收下那杰作钱,就洋洋得意地撤出归国了。

怎么?……亚他利雅杀绝了温馨的儿女?……实在太无情、太可怕了!

阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)人聪明能干, 在四面八方盖美观的官殿和佛寺。他们用莱茵河畔的芦苇造纸。他们有文字,能读能写。他们又是种植业上的高手,知道怎么务农。以色列国人跟她们学了非常多事物。

列王纪下15:23-31,16:5-19

亚他利雅在亚哈谢死后,就吩咐把温馨独具的孙子和孙女全体杀光。那岂不是太可怕了呢!不只有如此,她还吩咐把别的的庙堂成员连同他们的骨肉也全都杀了。那正是太暴虐,像妖精同样恶毒的事啊!她的指标是要除掉整个David王的家门后人。

为此,以色列国人那么喜欢住在埃及(The Arab Republic of Egypt),一点儿也相差为奇。然则他们忘记了一件事,埃及(Egypt)不是他俩的邻里。上帝未有对亚伯拉罕说:“笔者要把埃及赐给您的子孙。”祂乃是说:“作者要把迦南赐给您的儿孙。”所以说迦南才是他俩的出生地。埃及(The Arab Republic of Egypt)不是。

历代志下28

子女们!上帝曾应许大卫王,救主耶稣基督以后自他的后代。魔鬼撒旦当然不愿看到耶稣基督降世为人。

而是,当时的以色列(Israel)人痴迷,根本没意思回去。

米拿现死后,他的幼子比加辖承袭皇位,比加辖也是一个拜金牛犊的天王。短短三年后被一位名称叫比加的爱将谋杀。

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可是,事情有了转移。……约瑟时期的法老王也过世了。一代过去,又是一代。后来兴起来的法老不认知约瑟,大概一向没听过约瑟的名字。

比加做以色列国(The State of Israel)皇帝的时日相比较长,总共二十年。时间虽长,却依然未有拿走上帝的祝福,因为她也不膜拜上帝,只拜金牛犊。比加的平生一世没有怎么成就,在她的治水下,以色列国(The State of Israel)国也不鼎盛。每年都不能够不向亚述天子进贡。

因而,妖魔撒旦要借用亚他利雅的手铲除David王的后人,想要让耶稣基督无法出自大卫的后人。哦!假诺撒旦可以阻碍上帝曾应许要马到功成的事的话;如若主耶稣不能够降世的话,魔鬼便力挫了;那么妖魔鬼怪的本事便超过上帝了。

新法老一登基,立时到全国外市巡查。到了歌珊,他一眼就观看那些人不是埃及(Egypt)人,他们的打扮差别。

立即亚述的国力更加强,不断地向邻国发动战斗,何况屡战屡胜。你理解亚述人是什么看待退步国的百姓吗?他们把这个亡国奴连同他们的财物,一并掳掠到亚述国。

自己刚好曾经提过在亚他利雅消灭David的遗族这件专业上,难道鬼魅真的成功了吗?鬼怪真的磨损了上帝的安插吗?没有!魔鬼撒旦再狡滑、再暴虐,也不能够阻挡上帝的救赎布署。你见到那一人匆匆离开王宫的农妇吗?她极小心地带着多少个事物,飞快的相距了。她郁郁寡欢草石蚕顾四周,看看是或不是有人见到他。哦!假若有人见到她的话,她就能够被……

“他们是哪些人?”王问随行的人。

比加见到亚述三军的这种暴行,极其恐惧。他操心她和以色列国(The State of Israel)人一定也会被亚述军队掳掠到亚述国去。于是,比加产生了摆脱亚述王调整的观念。

不行妇女是何人啊?这几个叫做约示巴的女子,是亚哈谢同父异母的表姐。她的爹爹也是犹大王约兰,可是他的娘亲不是亚他利雅,而是约兰的另二个妻妾。同不时候,约示巴依旧大祭司耶何耶大的老伴。

“他们是以色列(Israel)人,从迦南地来的。”他们回答说。

不过,比加知清宣宗靠本身的技艺是不可能与壮大的亚述迎阵。如何是好呢?最终比加想出了一个主意,他垄断联合亚兰人一同对付亚述。

他带了怎么事物吧?……贰个娃娃!二个十一分幼小的子女!

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从亚哈王上任开头,亚兰平昔是以色列(Israel)人最大的敌人。但是到了比加的时候,情状有了改观。为了各自的好处和对付共同的敌人——亚述,比加和当下的亚兰鬼谷子汛签定盟约成了好恋人。他们说了算二国际联盟国互动推搡,共同抵御亚述。

当亚她利雅下达了杀害她自身抱有的孙子那么些可怕的命令之后,约示巴很有望秘密地在众王子中选了一人最小的男女,然后带着这么些孩子异常快的逃回她的家,因为她嫁给大祭司,所以家离神殿十分近。约示巴抢救出来的老大小王子,名字为约阿施。约示巴把约阿施藏在上帝圣殿中的二个房间内部。神殿可说是最安全的地点了,亚他利雅是不会来圣殿的。

“他们在此间做如何?他们如何时候来的?为什么而来?”王又问。

尽管比加和利汛结成缔盟,但是她们感觉力量还相当不够庞大,希望能共同越多的国家,加强实力。于是比加想到犹大国。

列王纪下11:4-21

公仆们答疑,说:“比很多年前闹过三回大饔飧不济,他们是极其时候来的。”

及时的犹大皇帝是一个人名字为亚哈斯的坏太岁。比加派了一人民代表大会使去见亚哈斯,问她愿不愿意参与对抗亚述的结盟。亚哈斯拒绝了。

历代志下23

法老王喃喃自语,说了些什么。他看到任何歌珊都住满了以色列(Israel)人。他们人这么多,对阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)(The Arab Republic of Egypt)人大概会促成威迫,太危险了。你想,假如战斗产生,以色列国(The State of Israel)人站在敌人那一边,不用说,埃及(The Arab Republic of Egypt)自然会克服,因为以色列国人比埃及(Egypt)人要结实得多。

比加听了使者回来的告知,特别生气,大声嚷道:“亚哈斯!你就是敬酒不吃,吃罚酒。好!那小编就用武力逼迫你步向。”

亚他利雅认为亚哈谢全部的男女都死了;可是他错了;个中有多少个王子还活着。他正是小约阿施,他被约示巴救了。亚他利雅并不知道这一件职业,那真是太好了。

蓦地法老王回过头,对下人说:“这可怜,这种情景不可能继续下去。大家应该这么办,一方面,大家要奴役他们,另一方面,大家友好要警戒,免得他们反叛。”

于是乎比加带领以色列(Israel)军队攻击犹大,同时,以色列国(The State of Israel)的联盟亚兰武装力量在利汛的指点下,从另一只进攻犹大。在两面夹攻克,犹大部队土崩瓦解。

上帝曾经应许主耶稣必供给来自David的儿孙,难道不是啊?上帝曾经应许过这事;因为这几个原因,David家的后人不可能被完全的除灭,否则上帝的应许就无法表明了。可是这事是不容许发生的,上帝会看顾,不让这种事时有发生。

于是,法老就派出多少个能干的埃及(The Arab Republic of Egypt)人,下令叫他们把以色列国人集体起来,在歌珊建造两座城。他们正是那个拿着鞭子的老板。他们逼迫以色列国人在场职业,根本不理会他们是或不是同意。

马上着事态更加的危急,犹大王亚哈斯也慌了。他火速派使者向亚述王提革拉毗列色求救,并告知她比加和利汛五个人的安排。

死神是不会胜球的,哦!鬼怪是相对不会胜球的。上帝必定会得胜。

就像是此,以色列国(The State of Israel)人成了埃及(Egypt)(The Arab Republic of Egypt)人的奴隶。他们从早到晚做苦工,一点儿也不得休息。假若停下来喘一口气,马上遭到鞭打。可怜的以色列(Israel)人在这种折磨下油尽灯枯,每日累得半死,稍微慢一点儿,埃及人的棒子就来了。

亚述王提革拉毗列色获得音信,立即带队部队前去攻打亚兰。以色列国(The State of Israel)王比加还没赶趟派兵援救,亚兰军旅就被亚述军队打得全军覆没。亚兰国的首都马来亚色城也被攻破,亚兰王禅汛被杀,亚兰的国民大多数被抢夺到亚述。

亚他利雅做了八年的犹大国王。在她执政时期,亚他利雅更是加剧地在犹大全国实行崇拜偶像巴力,兴建非常多拜巴力的古庙,而上帝的神殿却被密封。是的,以致当他的先生约兰还活着的时候,她的多少个孙子就早就闯入上帝的圣殿,抢夺圣堂。这么些不敬虔的孙子们把从神殿抢夺来的金盘子、Jinbei子获得巴力庙里去行使。这一段历史的描述,你们能够在历代志下24:7里读到。哦!借使敬畏上帝的约沙法知道亚他利雅的表现,他一定会以为到格外的沉痛。那么些事情也是他和亚哈家中结交朋友的恶果。

法老王用意原是希望做苦工能折磨死一些以色列(Israel)人,他们人数实在太多了。可是,上帝照看以色列人,他们的食指有限也从没滑坡,反而只增添不收缩。他们的干活愈苦,受的鞭伤更多,生的子女也越多。

除恶亚兰国后,亚述王直接指导部队攻入以色列国(The State of Israel)境内。失去了亚兰联盟的协理,势单力孤的以色列国军队自然不是亚述武装部队的挑战者。亚述武装力量一路一呵而就,极快就攻占了以色列(Israel)在约旦河东岸的任何土地,并把生活在那边的流便支派、迦得支派和半个玛拿西支派的赤子都夺走到亚述。跟着,亚述三军渡过约旦河,掳掠了拿弗他利和西布伦那多个支派的全体公民。那二次亚述军事的口诛笔伐,产生了以色列(Israel)人多少个半支派的全体成员被抢劫,以色列国国可谓是损失惨痛。

一天,突然在上帝圣殿的外国语高校,集中了一大群人。咦,上帝的圣殿不是被坏女皇亚他利雅密封多数年了吗?怎么还大概有人敢在圣殿的外国语大学集中呢?你看宝殿的大门牢牢地关着,再看看那些人个个神情体面,说话时喉腔都压到最低,就好像他们正在协商一件盛事啊。

那些在埃及(The Arab Republic of Egypt)受苦的以色列(Israel)人,原先都见兔顾犬,现在一律都想离开,可是埃及(Egypt)人却不许。他们初步牵记迦南地。你大概会问,他们为啥不对抗,咱们一块浩浩汤汤地走啊?

皇帝比加试图摆脱亚述决定的陈设根本倒闭了。以色列(Israel)境内剩下多少个支派的赤子,也纷繁抱怨比加的失策。

科学,那群人的确是在和煦一件相当重大,也要命神秘的事。由于圣堂的一旁正是宫廷,女皇亚他利雅住在当中。而那群人钻探的事又是绝无法让她理解的,不然他们个个都有性命的危急,所以他们聚在圣殿的外国语大学是那么地小心,他们还特地把殿门从里边严严地关好,避防败露新闻。

他俩不敢!他们怕惹法老生气。小伙子,你们知道他们怎么办呢?他们伊始祈祷,求亚伯拉罕、以撒,和雅各的上帝。天天早上他们都跪下祷告,求上帝拯救他们,求上帝协助她们。他们深深地咀嚼到独有上帝能带给她们盼望。

那件事后飞速,比加就被三个名称叫何细亚的人给谋杀了。

说了半天,这群人到底是些哪个人?他们为啥聚在神殿的外国语大学?……

图片 3只是,他们的祈祷看来犹如白费,上帝未有听到。他们的条件不但未有好转,反而一天比不上一天。

列王纪下17

她俩商量的又是怎么着大事,不能够让亚他利雅知道呢?……

法老发现她的安插失利,以色列国人一点儿也绝非滑坡,就很生气。他发号施令增添以色列国(The State of Israel)人的行事,除了在窑炉烧砖,他们还要下地去挑水灌溉,因为埃及(Egypt)(The Arab Republic of Egypt)大寒比较少。可是,结果依然壮志未酬。法老很失望,并且恼羞成怒。下一步该咋办呢?

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这一堆人民代表大会都是出自犹大各市的祭司和利未人,当中也许有部分犹大国内有威望的元首们。是耶何耶大把他们秘密召集到圣殿来的,因为耶何耶概况和他们讨论一件关于犹大国前途、时局的事。

她想出三个坏主意。

看哪!长得看不见头尾的军事在迦南地的路上行走。队伍容貌中有男有女,有老有少,人数多得数不尽。那支悠久的军队未有谈笑的声音,差非常少各样人的面颊都暴露着悲哀万分的神采,多数个人低着头暗暗哭泣。一支全副武装的武装押送着这支队容,那一个押送大巴兵一时地抽打、脚踢,大声质问队伍容貌走快点。那支部队不停地上前走呀、走呀……

当着这群人的面,耶何耶大学一年级五一十地把营救王子的通过全说了。他的内人约示巴是何许从亚他利雅的屠刀下救出四个男婴,而那个男婴就是先王亚哈谢独一幸存的孩子,名为约阿施。他们一家又是哪些把小王子约阿施藏在神殿六年之久,近期那位小王子已经年满九虚岁。以后,耶何耶大以为该是推翻亚他利雅的当家,扶持新王登台的火候。他梦想这事能收获在场人一致地支撑。

当即婴孩出生由接生婆接生。以色列(Israel)人中间有两位接生婆,她们分别是施弗拉和普阿。有一天,法老召她们进宫。她们俩以为奇异,但是只好进宫去见国王。

幼儿,你一定会问这支军队里都以些何人呀?……他们要到哪儿去?……这一个士兵又是怎么人呢?

    在场的人用尽全力地听着耶何耶大的说话,心里真是又惊又喜。这么多年来,他们一贯都觉着先王亚哈谢的男女全体被亚他利雅杀光,从此David不会再有后人做国王了,他们对此苏醒大卫王室的执政早已失去了信念。但没悟出,上帝美妙地保存了大卫王室的后代,让约示巴奋勇救出约阿施,并把小王勃全地藏到明天。那怎么能不叫那群忠于上帝、忠于大卫王朝的祭司、利未人和带头大家又惊又喜呢!

法老对他们说……唉!他们是计策坏到叫小编说都很难说得出口,实在太可怕了!

武装里的人统统是以色列国人,他们正在往亚述国的途中。那三个押送的精兵是亚述小将。

    “好了,小编要讲的都讲罢了,最终自个儿要问大家的是,你们愿不愿意扶助作者的布置,援助大卫王的后人重新登上王位。”

法老说:“你们为以色列(Israel)人接生的时候,假使生下来的是男孩,就偷偷地把子女杀了。”

那怎会有这一幕产生呢?这得从何细Adam上以色列国太岁讲起。

“愿意!”“愿意!”大伙儿纷繁点头说。

你说,这种作为是或不是比禽兽还比不上?正是!

何细亚杀了比加之后,坐上以色列国(The State of Israel)的皇位。与比加相对来说,何细亚也好不到什么地方去。他拜金牛犊,也受亚述的主宰,每年进贡,服从于亚述王。

    “那好,既然大家都甘愿,那就证实大家都以一条心。明日大家站在上帝的神殿那样种下愿望,不止是对人,也是对上帝注脚大家在祂前边的狠心,绝不后悔。等一下,笔者把小王子约阿施领出来和豪门际遇,大家还要在这时候为她举办加冕仪式,我们明日就拥立约阿施做大家的新国君。不过在即位典礼此前,大家得做好安全防止职业,免得出意外。”耶何耶大把行动的计划和要做的预备职业各类告诉大家。

只是他们向来不照王的指令去做。她们俩都以敬畏上帝的,不敢谋杀男小孩子。她们不可能这么做。

何细亚做王的头四年,以色列国国的国势尽管没什么起色,但本国倒也稳固。缺憾后来何细亚和比加等同,起了背叛亚述王的心情,那时,提革拉毗列色已经猝然谢世,壹位名为撒缦以色的人当了亚述圣上。

先是,耶何耶大叫人把储藏在圣堂里的火器分给大伙儿。这几个刀、枪、盾牌等军械是当场大卫王放在圣殿里的,近日那几个军器有用武之地了。

法老听别人说了,极其恼火。把她们俩又召进宫,问她们:“你们为什么不照作者的吩咐行事?作者不是命令叫你们杀死全体新生的男婴吗?为何不杀呢?”

何细亚一方面截至每年向亚述国进贡,另一方面与埃及(Egypt)王签定联盟,希望藉此增添抵抗亚述的实力。

随后,耶何耶大把人工子宫破裂分为几组,每组负担一项非常的天职。有肩负警戒的、有肩负守卫的、有肩负保护王子安全图片 5的等等。

没有错,王是那样说的。可是接生婆怎么回答呢?他们不敢告诉王,说她们不想那么做。她们油滑地回答说:“王啊,我们有难言之隐。以色列国的女士极其健康,总是跟他们的子女在一同,我们哪有机缘动手。”

亚述王撒缦以色得知何细亚背叛的新闻后,暴跳如雷,立刻辅导亚述武装进攻迦南地,包围了撒玛南宁。

出于过一会儿要举办新国王的即位典礼,所以她们把殿门展开,有人拿着火器,在门口严严地把守,避防闲杂人进来。

那八个接生婆很狡滑,是否?但上帝最终藉着他们的信念,不是因着她们的刁钻,祝福了她们俩,因为她俩不肯犯谋杀罪得罪上帝,她们也掌握自个儿吃不消良心的指摘。

何细亚辅导以色列国军队在撒玛金沙萨苦苦支撑了八年。他本来梦想埃及(Egypt)三军会来帮助,但阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)(The Arab Republic of Egypt)三军迟迟未有出现。苦撑八年,撒玛新奥尔良被夺回。

全总希图稳当,耶何耶大返身踏向圣殿,把小王子约阿施领出来。为了在犹大国恢复生机上帝的体面,为了使犹大国脱离亚他利雅邪恶的执政,固然就义本身的人命,也要把大卫王的后人——小王子约阿施,扶上犹大国的皇位。比较多个人一边在心里那样想着,一边从眼睛显揭穿坚定无惧的光华。

法老听了越来越生气。他想:“以色列国人必然得收缩,他们的人太多了。作者要那样做,全部的男婴都要死,二个也不可能留。既然他们不肯杀,大家就和睦来。”

撒玛福州这一回被亚述武装抢占,为以色列(Israel)王朝写下了句点。从Hierro波安一世早先的以色列国王朝,到何细亚的时候,终于灭绝了。

即位典礼开首了,耶何耶大严穆地把王冠戴在王子约阿施的头上,并把上帝的律法书交到他手中。那意味新皇上约阿施必得遵照上帝的律法治理国家。之后,耶何耶大和她的多少个男女,用油膏约阿施。那意味着约阿施做国君的权柄是从上帝来的。

其次天,法老把监工的都召进宫,下令说:“凡是以色列国(The State of Israel)家生下的男孩,你们要把她丢进长江,让他活活淹死。听到没有?”

亚述王消逝以色列国后,下令将富有的以色列国(The State of Israel)人都夺走到亚述。只允许那贰个最清寒、住在最偏僻地方的以色列国(The State of Israel)人留在原地。

仪式实现后,在场的大家都二头高呼“愿王万岁!”同期鼓乐齐鸣,音乐声伴着欢呼声响彻云霄。

埃及(Egypt)的工头们即刻照着去行。真是可怕!可爱的小婴孩乖乖地躺在摇篮里睡觉,埃及(Egypt)工头只要发觉,指鹿为马,抢了就丢到亚马逊河。老妈如果喊叫和抗拒,就会遭遇殴击,怎么也保不住他们的子女。歌珊地一片哭声。

所以,我们就看见了方今的那幅情景,数不完的以色列国人排着长队,被残酷的亚述士兵驱赶着,悲惨地离开祖国,向亚述国走去。

乌鲁木齐城的市民听到圣堂传来的巨大响声,都愣住地跑去拜会。知道产生的事后,跑去看欢腾的人也都一概满心兴奋,跑回家把这几个好音信告知更多的人。不久,王子约阿施被拥立为犹大新国君的好音讯传遍了整个哈利法克斯城。

如果生下来的是女婴,可以留下。法老说:“女孩不会战争。她们长大了足以当大家的奴隶。”

许多的以色列国(The State of Israel)人被抢夺离开迦南地后,其余一些不相信上帝的民族迁徙到迦南地来,撒布在原先的以色列(Israel)国处处居住。渐渐地,那么些新移民和那多少个残留在本国的以色列国(The State of Israel)人有了往来,並且相互通婚。以色列国(The State of Israel)和这一个外来异教民族通婚生下的后裔被誉为“撒玛瓦伦西亚人”。

亚他利雅在皇宫里也听到了从圣堂传来的宏大响声,她火速带着多少个侍从到圣堂去看个毕竟。等他们赶到圣堂,霎时被日前的风貌吓得张口结舌,只看到二个男小孩子头戴王冠,站在殿门口的柱子旁,身旁簇拥着祭司和利未人,前边是第一次全国代表大会群喜笑颜开的国民。

享有无辜的男婴都被淹死。法老真是可恶、严酷。

娃娃,你要铭记撒玛太原人这么些名词,因为大家随后会时时聊起的。

亚他利雅知道那时消灭David王后代的阴谋战败,她的主持行政事务也到了界限。亚他利雅撕裂身上穿的行李装运,凶残地质大学喊大叫:“反了!反了!全反了!”

劫难使得以色列国(The State of Israel)人尤为诚心寻求上帝,求祂拯救他们,把她们带回迦南。他们精通靠自个儿做不到,可是上帝能做拿到。

以色列(Israel)帝国的野史到此全部完结。在以色列国(The State of Israel)帝国的十多个朝代中,找不到一个的确敬畏上帝的天王。他们不是拜金牛犊,就是拜别的的假神,像亚哈和亚哈谢不正是拜偶像巴力吗?

向来不人理会亚他利雅,那一个早就傲然、令人心神恍惚的女帝,这两天已错过当日的威风,剩下的只有内心的畏惧和大家轻慢的秋波。

后来……上帝果真把他们带出埃及(The Arab Republic of Egypt)。他们的觊觎上帝听见了,他们的泪珠上帝也见到了,埃及(Egypt)人的本末颠倒上帝是清晰。犯罪的必然受到惩处,埃及人也不例外,时间一到,他们一定受上帝严格的徒刑。

以色列国(The State of Israel)历代太岁背叛上帝的表现,在以色列(Israel)人中确立了很坏的样子。许许多多的以色列国人跟随他们的皇帝,背叛上帝拜假神和偶像。

耶何耶大一声令下,几名老将上前把亚他利雅拖出宝殿,在王宫紧邻将她处死,那正是行凶自个儿亲骨血的刽子手、邪恶的女皇亚他利雅的结果。处决亚他利雅后,耶何耶大让新君主约阿施和全体公民们,在上帝这两天立约,永恒做祂的子民,长久膜拜事奉祂。

固然以色列国(The State of Israel)历代的国王和百姓都背叛上帝,犯了广大可怕的罪,然而上帝仍旧忍耐了他们十分短的一段时间。上帝不仅仅反复祝福他们,行神蹟拯救他们,何况还每每由此祂的下人和先知警戒、引导他们,劝他们悔罪。可是他们就是不听。不管上帝祝福他们也好,惩罚他们同意,以色列国(The State of Israel)人正是硬着心不肯悔改,归向上帝。

协定达成,人群直接奔着偶像巴力的寺庙。先把巴力的祭司玛坦揪出来,在祭坛前处决。玛坦平日开火多端,和亚他利雅狼狈为奸,最终也落得了和亚他利雅一样的下场。接着人群又把庙里巴力的石像、拜巴力用的祭坛,以及别的祭奠的用品全都砸碎。最终,连整座巴力庙都被人群推倒,形成一批废墟。

最终,以色列国人尝到本人手段种下的恶果——国破家亡、背井离乡。以色列国(The State of Israel)王朝被亚述所灭,以色列国(The State of Israel)人也被抢劫到亚述。由于以色列国(The State of Israel)人作案不悔改,所以上帝就严苛惩治他们。以色列(Israel)帝国的结果就是那样悲戚。

在耶何耶大精心布署下,舍弃多年的圣殿重新初阶运用。殿门大开,圣堂的上上下下都打扫得干干净净的。祭司和利未人再一次穿上白袍在殿里费劲。圣所里的金灯台上又亮起了灯的亮光,献祭用的祭坛上海重机厂复闪动着明亮的灯火。歌唱的人高唱着David王写的颂歌,把一切荣耀都归给上帝。

童子,从以色列(Israel)王朝死灭的训诫中,我们能学习到哪边功课吧?若是大家的国家和公民继续活在罪中,不认得、也不敬畏上帝,那我们国家的结局又会怎么着呢?……

这一天也成了犹大百姓们欢畅的节日假期日。全国上下都沉浸在一片喜乐的空气中。许多少人都向上帝祈祷献上呼吸系统感染谢,因为是上帝把她们从亚他利雅的手中拯救出来,是上帝保存了大卫王的子孙并使她的儿孙重新登上王位,是上帝给了犹大人民新的期望。上帝实在配受他们尊荣、赞扬和多谢!

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